常山入 力倍强 小柴胡汤加常山二三钱。俗云邪未净不成用常山以截之。不知常山非截邪之品，乃驱邪外出之品。仲景用其苗，名曰蜀漆。
又胸痹 非偶尔 胸膺之上，人身之太空也。宗气积于此，非偶尔也。
血之道 化中焦 经曰∶中焦受气取汁，窜改而赤，是谓血。
若虚胀 且迟疑 细心诊视，勿轻下药。
法外法 辨微茫 以上皆前医之成法。更法外有法，不成不辨而治之。
难经出 更洋洋 洋洋，昌大也。《难经》八十一章，多阐发《内经》之旨，以补《内经》所未言，即间有与《内经》分歧者，当时去古未远，别有考据也。秦越人，号扁鹊，战国人，着《难经》。
挟水气 小龙平 柯韵伯治咳嗽，非论冬夏，不拘浅深，但是寒嗽，俱用小青龙汤多效。方中驱风散寒，解肌逐水，利肺暖肾，除痰定喘，攘外安内，各尽其妙。盖以肺家沉寒痼冷，非麻黄大将不能捣其巢穴，群药安能见效哉。
隔食病 津液干 方书名膈者，以病在膈上是也。别名隔者，以食品不下而隔绝也。津液干枯为隔食病源。
李唐后 有令媛 唐・孙思邈，华原人，隐居太白山。着《令媛方》《令媛翼方》各三十卷。宋仁宗命高保衡、林亿校订，后列《禁经》二卷。今本分为九十三卷。较《金匮》虽有浮泛偏杂之处，而企图之奇，用药之巧，亦自成一家。
辨真假 明轻重 虚者喜按，得食则止，脉有力。实者拒按，得食愈痛，脉有力。二症各有轻重。
元阳伤 八味使 崔氏肾气丸，后报酬八味地黄丸。立方之意，原为暖肾逐水，非补养元气。明・薛立斋及赵养葵始用以温补命火，时医遂奉为温补肾命之主方。景岳右归饮、右归丸皆本诸此。如火未大衰者，以还少丹代之；阳虚极者宜近效白术汤。
抢救先 柔润次 柔润熄风，为治中风之秘法。喻嘉言加味六君子汤、资寿解语汤甚妙。
痢门方 皆所忌 凡痢症初起即发热，非肌表有邪，即经络反面，温散而调营卫，外邪一解，痢亦松去。若概觉得热，开手即用痢门套方，多有堕入变剧者。
兼喘促 真武汤 肿甚、小便倒霉、气喘、尺脉虚者，宜真武汤暖土行水。间用桂苓甘术汤化太阳之气，守服十余剂；继用导水茯苓汤二剂愈。古人只重加味肾气丸，而不知其补助阴气，反益水邪，不成轻服也。
疟为病 属少阳 少阳为半表半里，邪居其界。入与阴争则寒，出与阳争则热。争则病作，息则病止，止后其邪仍据于少阳之经。
后作者 渐浸淫 等而下之，不敷观也已。
闭与脱 大分歧 风善行而数变，其以是变者，亦因人之脏腑寒热为转移。其人脏腑素有郁热，则风乘火势，火借风威，而风为热风矣。其人脏腑本属虚寒，则风水相遭，寒冰彻骨，而风为北风矣。热风多见闭症，宜疏浚为先；北风多见脱症，宜温补为急。
若黄土 实翘翘 粪后下血为远血，《金匮》用黄土汤。
顾其名 思其义 名之曰风，明言八方之风也；名之曰中，明言风自外入也。先人群情穿凿，俱不成从。
二注痛 苏合研 入山林古庙及见非常之物，脉乍大乍小，两手若出两人，宜苏合丸，研而灌之。