人百病 首中风 《内经》云∶风为百病之长也。昔医云∶中脏多滞九窍，有唇缓、失音、耳聋、目瞀、鼻塞、便难之症；中腑多着四肢；中经则口眼 斜；中血脉则半身不遂。
湿热伤 赤白痢 王损庵论痢，专主湿热。其症里急后重，腹痛，欲便不便，脓血秽浊，或白或赤，或赤白相半。
桂葛投 鼓邪出 时医有发汗之戒，以其无外证而妄汗之也。若头痛、发热、恶寒，有汗宜用桂枝汤法，无汗宜用葛根汤法，鼓邪外出，然后治其痢。
胀闭痛 三物锄 腹满而痛，若大便实者，宜《金匮》浓朴三物汤，行气中兼荡实法，以锄其病根。
水肿病 有阴阳 肿，皮肤肿大。初起目下无形如卧蚕，后渐及于一身，按之即起为水肿，按之陷而不起为气肿。景岳以即起为气，不起为水，究之气行水即行，水滞气亦滞，能够分，能够不必分也。只以阴水，阳水为别离。
虚痨第三
腹中痛 照诸篇 脐上属太阴，中脐属少阴，脐部属厥阴，两胁属少阳、厥阴之交界空中，宜分治之。然其粗心，与上不异。
知虚肿 参术良 老弱病久，肿渐成，脉虚者，加人参、白术之类。
痢门方 皆所忌 凡痢症初起即发热，非肌表有邪，即经络反面，温散而调营卫，外邪一解，痢亦松去。若概觉得热，开手即用痢门套方，多有堕入变剧者。
六淫逼 经道摇 六淫者，风、寒、暑、湿、燥、火也。经，常也。道，路也。言血所常行之路也，外邪伤之则动摇。
虽未醇 亦足贵 人谓东垣用药，如韩信将兵，多多益善。然驳杂之处，不成不知。惟以脾胃为重，故亦可取。
五皮饮 元化方 以皮治皮，不伤中气。方出华元化《中藏经》。
隔食病 津液干 方书名膈者，以病在膈上是也。别名隔者，以食品不下而隔绝也。津液干枯为隔食病源。
虚痨病 从何起 咳嗽、吐血、五心烦热、目花、耳鸣、口烂、鼻干、气急、食不知味、羸瘦、惊慌、梦遗、来往寒热、怠惰、嗜卧、倦怠、骨蒸、不寐、女子不月等症，皆成痨病。
寒与热 若回翔 寒热必应期而至。
嘉言书 独得秘 喻嘉言《医门法律》中，群情甚见透辟。
薤白酒 妙转旋 栝蒌薤白白酒汤或加半夏或加枳实、薤白桂枝汤之类，皆转旋妙用。
高文者 推钱塘 张志聪，号隐庵；高世 ，号士宗。俱浙江钱塘人也。国朝康熙间，二公同时学医，与时分歧，遂闭门着书，觉得传道之计。所注《内经》《本草经》《伤寒论》《金匮》等书，各脱手眼，以发前人所未发，为汉后第一书。今医畏其难，而不敢谈及。
六经辨 圣道彰 《内经》详于针灸，至伊芳尹有汤液治病之法，扁鹊、仓公因之。仲师出而杂病伤寒专以方药为治，其方俱本来于神农、黄帝相传之经方，而集其大成。
后作者 渐浸淫 等而下之，不敷观也已。
薯蓣丸 民风弭 《金匮》薯蓣丸。自注云∶治虚痨诸不敷，民风百疾。
日一发 亦无伤 邪浅则一日一作，邪深则二日一作。
实喘者 痰饮援 喘症之实者，风寒不解，有痰饮而为之援，则咳嗽甚而喘症作矣。