桂苓类 肾气论 仲景云∶气短有微饮者，宜从小便去之，桂苓术甘汤主之，肾气丸亦主之。
五水辨 金匮详 病有从外感而成者，名风水。病从外感而成，其邪已渗入于皮，不在表而在里者，名皮水。病有不因于风，由三阴结而成水者，名正水。病有阴邪多而沉于下者，名石水。病有因风因水悲伤郁热，名黄汗。《金匮》最详，熟读全书，得意其旨，不然卤莽误事耳。药方中精义颇详，宜细玩之。
下损由 房帏迩 扁鹊谓损其阴自下而上，一损肾、二损肝、三损脾，过于脾则不成治。其说本于《内经》∶五脏主藏精也，不成伤，伤则失守而无气，无气则死矣。按精生于五脏而统司于肾，如色欲过分，则积伤而下损；至于失守无气，则下极而上矣。
从俗好 别低昂 以上诸法，皆从俗也。然从俗中而不逾先民之矩 ， 亦能够救人。
二注痛 苏合研 入山林古庙及见非常之物，脉乍大乍小，两手若出两人，宜苏合丸，研而灌之。
若黄土 实翘翘 粪后下血为远血，《金匮》用黄土汤。
揆诸古 亦荒唐 理不本于《内经》，法未熟乎仲景，纵有偶中，亦非不易矩 。
水肿第十一
寄意存 补金匮 喻嘉言《寄意草》中，如麻黄附仔细辛汤及人参败毒散等案，却能补《金匮》所未及。
九热痛 金铃痊 热痛∶身热、脉数、口中热，宜金铃子、元胡索各二两，研末，黄酒送下二钱。名金铃子散，甚效。如热甚者，用黄连、栀子之类，入生姜汁治之。
肾水亏 六味拟 六味地黄丸为补肾水之主方，景岳左归饮、左归丸亦妙。推之三才汤、八仙长命丸、都气丸、天王补心丹，皆可因症互服。
心胃疼 有九种 真肉痛不治。今所云肉痛者，皆心胞络及胃脘痛也。共有九种，宜细辨之。
各医书 伎止此 苦寒败胃及辛热耗阴，固不管已。即六味、归脾，何尝非流俗之套法。
元阳伤 八味使 崔氏肾气丸，后报酬八味地黄丸。立方之意，原为暖肾逐水，非补养元气。明・薛立斋及赵养葵始用以温补命火，时医遂奉为温补肾命之主方。景岳右归饮、右归丸皆本诸此。如火未大衰者，以还少丹代之；阳虚极者宜近效白术汤。
诊脉法 濒湖昂 明・李时珍，字东璧，号濒湖。着《本草纲目》五十二卷，杂收诸说，反乱《神农本经》之旨。卷末刻《脉学》颇佳，今医多宗之。
医学源流第一
伤寒着 金匮藏 王肯堂谓《伤寒论》义理如神龙出没，首尾相顾，鳞甲森然。金匮玉函，示贵重秘藏之意也。其方非南阳所自造，乃上古贤人所传之方，所谓经方是也。
湿热伤 赤白痢 王损庵论痢，专主湿热。其症里急后重，腹痛，欲便不便，脓血秽浊，或白或赤，或赤白相半。
阴宜补 阳勿浮 《丹溪心法》以补阴为主，谓阳常不足，阴常不敷。诸家俱辨其非，以人得六合之气以生，有生之气，便是阳气，精血皆其化生也。
虽未醇 亦足贵 人谓东垣用药，如韩信将兵，多多益善。然驳杂之处，不成不知。惟以脾胃为重，故亦可取。
血之道 化中焦 经曰∶中焦受气取汁，窜改而赤，是谓血。
外台继 重医林 唐・王焘着《外台机密》四十卷，分一千一百四门，论宗巢氏，方多秘传，为医门之类书。