气上呛 咳嗽生 《内经》云∶五脏六腑皆令人咳，不独肺也。然肺为气之市，诸气上逆于肺，则呛而咳。是咳嗽不止于肺而亦不离于肺也。
若河间 专主火 金・刘完素，字守真，河间人。事迹俱详《金史・方技传》。主火之说，始自河间。
大半夏 加蜜安 冲脉不治，取之阳明。仲景以半夏降冲脉之逆，即以白蜜润阳明之燥，加人参以生既亡之津液，用甘澜水以降逆上之水液。古圣之经方，惟仲景知用之。
以上言实胀之治法。
金水母 主诸坤 肺属金而主上，肾属水而主下，虚喘为天水不交之危候，治病当求其本。须知天水一气，而位乎天水当中者，坤土也。况乎土为金母，金为水母，危笃之症，必以脾胃为主。
虫丸 干血已 《金匮》大黄 虫丸。自注∶治五痨诸伤，内有干血，肌肤甲错。
疟疾第五
虚寒者 建中填 气度大寒，痛呕不能饮食，寒气上冲，有头足，不成触近，宜大建中汤主之。上中二焦，为寒邪所痹，故以参姜启上焦之阳，合饴糖以建立中气，而又加椒性之下行，降逆上之气，复下焦之阳，为补药主方。
金匮秘 细心看 《金匮》明显用半夏，先人诸书，皆以半夏为戒。毁圣之说，倡自何人？君子恶之！若反胃 实可叹 食得入而很久反出，名为反胃。
指导法 草姜调 甘草干姜汤，如神，或加五味子二钱。火盛者，加干桑皮三钱、小麦一两。时医因归脾汤有引血归脾之说，谓引血归脾便是归经。试问脾有多大，能容离经之血成斗成盆，尽返而归于内而不裂破乎？市医固不管矣，而以名医自大者，亦蹈此弊，实可悔恨！温摄法 理中超 理中汤，加木香、当归煎服。凡吐血服凉药及津润益甚，外有酷寒之象者，是阳虚阴走也，必用此方。血得暖则循行经络矣。此法出《仁斋直指》。
推至理 冲脉干 张石顽云∶膈咽之间，交通之气不得降者，皆冲脉上行，逆气所作也。
温燥行 升清气 如补中益气及升阳散火之法，如苍术、白术、羌活、独活、木香、陈皮、葛根之类，最喜用之。
便短缩 阳水伤 小便短缩、口渴属热，名为阳水。
寒侧重 加桂姜 加干姜、桂枝，甚者加附子、肉桂。
不为中 名为类 中者，自外而入于内也。此三者，既非外来之风，则不成仍名为中，时贤名为类中风。
肾水，即元阴也。元阴亏，为蒸热、咳嗽、吐血、便血、遗精、喉痛、口疮、齿牙浮动等症。
肺最重 胃非轻 《内经》虽分五脏诸咳，而所尤重者，在聚于胃关于肺六字。盖胃中水谷之气，不能如雾上蒸于肺，而转溉诸脏，只是留积于胃中，随热气而化为痰，随寒气而化为饮。胃中既为痰饮所滞，则输肺之气亦必不清，而为诸咳之患矣。
若子和 主攻破 张子和（戴人）书中，所主多大黄、芒硝、牵牛、芫花、大戟、甘遂之类，意在驱邪。邪去则正安，不成畏攻而养病。
赤豆散 下血标 粪前下血为近血，《金匮》用当归赤小豆散。
薯蓣丸 民风弭 《金匮》薯蓣丸。自注云∶治虚痨诸不敷，民风百疾。