首页 > 易中天中华史：安史之乱 > 第11章 渔阳鼙鼓
此案影响长远。就唐朝而言，它开启了寺人干政摆布朝局的祸端。就汗青而言，一样的弊端明朝还要再犯。这就不能不做出深切检验，但也只能留待将来。因为寺人之祸要到明朝才登峰造极，才真正令人发指。
鼙鼓就是军中的小鼓，渔阳则是现在的天津蓟县（蓟读如纪），因县城在渔山之南而得名。玄宗一向以为，安禄山驻军此地，是为了替他看管帝国的北大门，对于那些不循分的契丹和奚族，哪想到这家伙竟会调转枪头呢？
这并不奇特。我们晓得，安禄山的本名轧荦山在粟特语中就是光亮，也是琐罗亚斯德教崇拜的光亮之神。把神赐的财产献给神之子，靠商贸将散居的粟特人凝集起来，都不是甚么特别困难的事情，乃至顺理成章。[95]
唐玄宗却把高仙芝和封常清杀了。
这些环境，唐玄宗和杨国忠都一无所知。要晓得，就在安禄山回到范阳一个月后，他还上奏朝廷，宣称俘虏了奚王李日越。他的敢死队，如何会是契丹和奚族人？[97]
天宝十四载（755）十一月的华清宫，跟往年并没有太多分歧。天子按例在十月份就来到骊山，跟贰敬爱的女人鸳鸯戏水。七十一岁的他对帝国的政务越来越没兴趣，反应也越来越痴钝，乃至于安禄山起兵的谍报传来时，他竟然只是草草看了一眼，就满不在乎地放在一边，然后笑呵呵地对杨玉环说：爱妃呀，又有人告你阿谁禄儿谋反了。[93]
小人叫边令诚，是天子派到高仙芝身边监军的寺人。监军轨制古已有之，寺人监军倒是唐玄宗的发明。没人晓得他为甚么会出此昏招，成果却不难设想：不懂军事的边令诚颐指气使，身经百战的高仙芝则嗤之以鼻。阿谁以天子为背景的家伙向高仙芝索贿，当然也不成能获得呼应。[106]
没错，契丹和奚族曾经是帝国的边患，但他们早就不再与大唐为敌，只想安安生生在本身的地盘上过日子。安禄山却不肯消停。作为被唐玄宗信赖、杨国忠猜忌的边将，他必须制造危急四伏的假象，也必须缔造克敌制胜的军功。
高丽族裔的高仙芝是帝国名将，也是大唐盛极而衰的亲历者和见证人，他的故事今后还要讲到。封常清则是高仙芝一手培养和汲引发来的人，时任安西节度使。他对当时情势的估计跟杨国忠如出一辙，并且在天子面前夸下海口，宣称将逆胡之首献于阙下，的确就指日可待。[102]
唐玄宗却要到七天今后才信赖这一究竟，杨国忠更是为本身的判定被证明而扬扬对劲。他对天子说：兵变的只要安禄山一小我，其别人不会呼应。过不了几天，这家伙的脑袋就会被送到行宫，兵不血刃而兵变可平。
兵变是经心策划的。因为安禄山在范阳（今北京）誓师的第二天，北京（今山西太原）副留守就成了叛军的俘虏。可见这伙人是在按打算展开行动，包含让朝廷误觉得他们要沿着当年李渊的线路，从太原直取关中。
是以，当这个经纪商出身的节度使，决定以此为本钱做一笔大买卖时，他很等闲地就组建起以通古斯系少数民族为主的多民族混编军队，号称二十万（实际十五万），以“剿除民贼杨国忠”为名在华北地区举起叛旗。
兵马未动，粮草先行，安禄山长袖善舞。