首页 > 易中天中华史：安史之乱 > 第14章 肃宗即位
没有证据显现，两人此前有过交集，唐玄宗也不会答应禁卫军司令官与皇太子眉来眼去。实际上，事情以后他们就通衢朝天各走一边。陈玄礼对天子仍然忠心耿耿，一起护驾去了蜀中。回到长安后，又被肃宗安排提早退休。[144]
更何况，现在是多好的机遇呀！杨国忠死了，杨贵妃也死了，一贯强势的父皇实在很受伤，也很清楚本身的鞭子现在有多长。当断不竭，反受其乱，决不能错失良机。
题目在于，带领平叛与当起天子来，并没有必定的逻辑干系，玄宗对此也没有明白受权，李亨反倒不无参与乃至主导马嵬事情的怀疑。一个无庸置疑的究竟是：陈玄礼向唐玄宗提出诛杀杨国忠之前，是叨教过太子的，只不过太子的态度不敷明朗。不明朗也能够有多种了解，比如默许，乃至是但愿万无一失，或者干脆是后代史家的春秋笔法。[143]
可疑的是王思礼。这个曾经主张将杨国忠挟制到潼关杀掉的高美人，在马嵬坡事情前一天深夜来到金城，被玄宗任命为河西、陇右节度使今后又仓促拜别。题目是此人并没有遵旨履新，而是在肃宗即位后跟随了新天子，官至司空，成为大唐建国以来独一未曾担负宰相而位至三公的人。[145]
李亨也没有错过机遇。
杨玉环非死不成。
朔方节度区前提也好。境内有大量的营田和牧场，混居着突厥、铁勒、党项、吐谷浑等游牧民族，以及长于经商的粟特人。是以，朔方军跟安禄山的叛军一样，也是多民族之混编军队。如果我们还晓得，太子李亨曾经兼任朔方节度大使一职，便会感觉这类安排的确就是天意。
如此仓猝即位，是会引发思疑的，这才有了煞费苦心想出的年号。至德来自《孝经》开宗明义第一章，意为最高品德就是孝。明显，肃宗需求向天下人宣示，他的称帝是为了带领平叛，以便尽快将父皇迎回长安。作为皇太子，这才是大孝，也才是至德，是没有任何品德瑕疵的合法行动。
但是解缆之时，乡亲们却来了。
太子只好不走。
明显，杨国忠当然是死敌，杨玉环也是停滞。如许就能解释，为甚么杀了杨国忠以后还要杀杨贵妃——如果留下这个女人，谁晓得她甚么时候嘴里又会含块石头呢？
但是究竟证明，这一步又走对了。肃宗即位的动静传出今后，当月就有安禄山部下五千同罗将士向朔方投诚，大唐的京兆尹（都城会长）和长安县令则在西市（外贸区）率众喝彩，杀叛军数千人，然后浩浩大荡奔赴灵武。[148]
这时，李亨达到灵武只要三天。
六月十五日，玄宗一行筹办分开马嵬坡，但何去何从却又成了题目。经历了腥风血雨的天子变得谦恭，乃至谦虚肠听取了禁卫军的定见。将士们却七嘴八舌莫衷一是，有的说去陇西，有的说去灵武，有的说去太原，另有人主张杀回长安。最后，还是韦见素的儿子韦谔一锤定音：先去扶风避避风头看看再说。这才有了前面所说分蜀锦的一幕。[138]
灵武在今宁夏回族自治区吴忠市北，开元九年（721）帝国在这里设置了朔方节度区。看看舆图就晓得，由北向南的黄河以东，北边是安禄山的按照地河东、范阳、平卢，中间是两边交兵区，南边是洛阳和长安两大沦亡区，河西则是朔方节度区。以灵武为批示部，朔方为大本营，东进能够直捣安禄山的老窝，南下能够光复两京，可谓摆布逢源。