第8章 注释[第1页/共5页]

[3]孟子这话说了两次，一次在《万章上》，一次在《万章下》。

[19]见《墨子·明鬼下》。

[21]见《老子·第五十八章》。

[39]本段阐述请参看冯友兰《中国哲学简史》。

[2]这个说法，是雅斯贝尔斯在1949年出版的《汗青的发源与目标》一书中提出的，也翻译为“关键阶段”。

[32]见《韩非子·显学》。

[3]以上见《老子·第八章》。

[3]见《韩非子·说难》。

[13]见《孟子·经心下》。

[28]见《论语·宪问》。

[13]见《荀子·性恶》，下引不注者皆同。

[35]见《论语·雍也》。

[23]见《左传·昭公二十九年》。

[17]见《老子·第十七章》。援引《老子》一书，最大的费事是版本题目。本书所引，多数原则上都按照高超《帛书老子校注》做了校订，与普通读者所见风行版本不尽不异。但为读者检索便利，各章所标序号仍相沿风行版本。以下均如此例，恕不一一申明。

[3]见《墨子·非攻上》。

[8]告子其人，出身不明。但他在《墨子》一书中呈现过，是以其春秋应当比墨子小，比孟子大。

[28]以上均见《韩非子·扬权》。

[38]见《老子·第六十三章》，原文是“抱怨以德”。

[5]见《孟子·离娄上》。

[24]见《老子·第二章》。

[4]见《孟子·公孙丑下》。

[27]见《论语·述而》。

[19]见《老子·第三十章》。

[12]见《孟子·梁惠王下》。

[1]见《庄子·秋水》。

[26]见《论语·子罕》。

[26]见《韩非子·有度》。

[21]见《论语·尧曰》。

[31]见《论语·为政》。

[5]见《墨子·兼爱中》。

[5]事见《论语·微子》。此时定为由叶返蔡之时，从司马迁说。

[8]见《老子·第六十七章》。

[10]见《论语·颜渊》。

[22]见《庄子·胠箧》。

[24]见《墨子·非射中》。

[2]见《庄子·至乐》。

[25]道，就是指导。齐，就是标准。格，钱穆先生《论语新解》说是“达到标准”，李零先生《丧家狗》说是“遵循规定”，杨伯峻先生《论语译注》说是“民气归服”，李泽厚先生《论语今读》说是“认同归依”，我以为是“自发遵循品德律令”。请参看易中天《先秦诸子百家争鸣》。

[8]见《墨子·尚贤下》。

[30]见《韩非子·扬权》。

[1]见《孟子·梁惠王上》。

[18]见《老子·第四十六章》。

[29]见《庄子·齐物论》。

[26]杨朱的观点，是“大家不损一毫，大家倒霉天下，天下治矣”（《列子·杨朱》）。老子的说法，是“贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”（《老子·第十三章》）。庄子的说法，是“贵以身于为天下，则能够托天下；爱以身于为天下，则能够寄天下”（《庄子·在宥》）。对老子和庄子的了解，请参看高超《帛书老子校注》。

[25]见《韩非子·难三》。

[9]见《史记·孔子世家》。