首页 > 易中天中华史：禅宗兴起 > 第9章 禅(3)
如此说教，莫非不是精美的骗局？[24]
江湖骗子、犯警奸商、赃官贪吏，乃至窃国悍贼，则无妨仍然故我。归正只要在恰当的时候放下屠刀，佛界仍有你一席职位，此前则固然纸醉金迷，杀人放火，男盗女娼。禅宗已经为你留下后路，并且筹办了心灵鸡汤。
此次他直接进入僧房，将那坐禅的和尚当驴骑。
那人不懂：既不看经，又不习禅，你们都做甚么？
赵州说：有。
临济义玄说：不习禅。
石头希迁和马祖道一，是当时最受尊崇的禅师。石头希迁剃度，马祖道一赐号，当即让丹霞天然名满天下。但是此人却仍然没法无天。有一年在洛阳慧林寺，竟然将木头佛像烧了取暖。院主责问，他却拨着灰烬说是要弃取利。
风趣的是临济义玄的解释。
当然是答复。
也只好棒喝。
在执。
奇特！成佛就要烧佛像，烧经籍吗？
是为“否定之否定”。
丹霞天然却翻身跪下来讲：谢恩师赐法号。
临济义玄也不含混。他到菩提达摩塔前，塔主问他先拜祖（菩提达摩）还是先拜佛（释迦牟尼），他的答复竟然是祖佛都不拜，气得塔主火冒三丈：长老跟祖佛有仇啊？
啊！对待佛祖，也能够如许？
临济义玄说：成佛呀！[29]
那人又问：和尚你有吗？
甚么是执？就是一根筋，断念眼，不开窍，非在一棵树吊颈死不成。执则迷，迷则不悟，叫“执迷不悟”。这是统统众生的通病，就连某些号称禅师的人也未能免俗。比如唐末禅师祖印明，便曾如许向惠能叫板：
但是我们却只能说祖印明悟性不敷，却不能指责他攻讦了六祖惠能。他是能够骂的，并且应当骂，必须骂。
一念悟时，众生是佛。[23]
但是这是误读和曲解。禅宗向来就没有说过要处理实际题目。他们没这个才气，也没这个欲望。他们所说的统统都只在宗教的范围内，并且只是申明一个根基道理：众生与佛的辨别就在迷与悟，任何人都有成佛的能够。所谓“转头是岸”如此，不过为了撤销顾虑的极而言之。
德山宣鉴瞠目结舌。
是啊，一个烧饼婆婆的题目都答复不了，读那么多经籍又有甚么用？是以，到了龙潭寺，经崇信略加点拨，德山宣鉴便豁然开畅，一把火烧掉了统统的经籍。[28]
想想也是。真那么简朴，难道满街是佛？
破执有三关：我执、法执、空执。我执，就是固执于我，不知“我由法生”。法执，就是固执于法，不知“万法皆空”。空执，就是固执于空，不知“空亦是空”。能破我执，就是罗汉。能破法执，就是菩萨。能破空执，就是佛。
来到南岳衡山的丹霞天然故伎重演，石头希迁却不吃他那一套，让他进了厨房。有一天，希迁让门生们到佛殿前肃除杂草，丹霞天然却洗了头在他面前跪下。石头希迁只好肃除这家伙头上的“杂草”（为他剃度），丹霞天但是在剃完头发后捂住耳朵掉头就跑，又跑回马祖道一那边。
临济义玄说：不看经。
答：虚空落地时。
兴善惟宽说：我没有。
兴善惟宽说：也不是东西。[33]
德山宣鉴的另一大豪举是烧经籍，而他本来是熟读佛经反对禅宗的。他说，我