首页 > 易中天中华史:从春秋到战国 > 第1章 祸起萧墙
孔父嘉,是孔子的先祖。
以是,齐国这位公主厥后就被叫作庄姜。庄,是卫庄公的谥号;姜,是她本身娘家的姓。这跟郑庄公他妈叫武姜是一样的定名体例。
礼治之难堪,则可见一斑。
周王室却威风扫地,面子不存。是啊,如果所谓“共主”竟然不过是败北之国,另有甚么本钱和资格号令天下?
周桓王是本身奉上门去挨打的。[7]
鲁隐公元年,叔段自以为羽翼饱满,打算偷袭郑都,武姜也做好了开门策应的筹办。庄公获得动静,派大夫子封带领二百辆战车伐京。京人闻讯,当即宣布与叔段划清边界。叔段有力抵当,只好狼狈逃窜到鄢。庄公当然不会让他在鄢安家落户,便挥戈东进。蒲月二十三日,叔段再次流亡。只不过这回他逃到了卫国的共(读如恭),今后叫共叔段。
从西殷勤东周,我们民族实施的是“邦国轨制”。邦国来自封建,即天子“封邦建国”,诸侯“封土立家”。详细地说,就是天子把天下分红多少块,分封给诸侯,由此建立起邦国,简称国;诸侯又停止再分派,把国分红多少块,分封给大夫,由此建立起采邑,简称家。
更首要的分歧,是背景老板。叔段的背景是老妈,州吁的倒是老爹。州吁其人,从小就奸刁拆台,胡作非为,还喜好舞刀弄枪,揣摩兵法。这实在很伤害。但,固然庄姜讨厌,大臣劝谏,庄公都听之任之,地隧道道的教子无方。
祭仲又叫祭足或仲足,本来是一个小官,官职是封人。封人的任务,是卖力边疆线的植树和封土。祭仲办理的处所叫祭,位于郑州市东北。厥后郑庄公把他调到朝廷为卿,把现在河南省中牟县的祭亭封给他做采邑,以是仲足以祭为氏,叫祭仲或祭足。终庄公一朝,祭仲都是朝廷重臣。庄公归天后,他乃至有了废立国君的权势。
一样,周也应当善待郑。因为东周王室能够存活,首要靠的是两个大国,这就是晋和郑。晋在黄河北岸,郑在南岸。晋国保护着周的北面,郑国保护着周的东面。西边的樊篱,是虞和虢(虞在今山西平陆县,虢在今河南陕县)。南边,则是申和吕(均在今河南南阳市境内)。
霸主即将出世。
第二,国以下的家,有治权无主权。主权在国,产权在天子,叫“普天之下莫非王土”。当然,严格地说,春秋和春秋之前的邦国只要“半独立主权”,具有“完整独立主权”要到战国。当时,他们已经都是“独立王国”了。
隐公是惠公的儿子。据《左传》,惠公起码应当有两个儿子,两位夫人。两位夫人都是宋国的公主,一名叫孟子,一名叫仲子。子,是她们娘家的姓;孟和仲,是排行。孟就是老迈,仲就是老二。孟子是没有儿子的。她归天后,惠公又娶了仲子。仲子的儿子,就是厥后的鲁桓公。
谋反是十恶不赦的大罪。有此大罪,不管若那边罚,都不会有言论压力。只不过,谋反并不轻易,一要故意,二要有胆,三要有力。心和胆,叔段和武姜都有,缺的是力。有力,才气壮胆,也才会断念。庄公一向按兵不动,对祭仲和子封的劝止不予采取,对叔段也一忍再忍,就是为了让那母子二人王八吃秤砣,铤而走险,以便定罪。