第1章 祸起萧墙[第3页/共10页]

弑君第一案

他真是很有耐烦。

刚巧的是，这时宋国恰好有一个君位的争夺者在郑国出亡。因而州吁便结合宋国，再加上陈国和蔡国，构成联军伐郑，把郑都围了五天。这是鲁隐公四年春季的事。春季，这帮人又去了一趟，抢光了郑国郊野里的庄稼。

这下子，州吁坐稳屁股了吗？

孔父嘉，是孔子的先祖。

武姜给武公生了两个儿子，老迈叫寤生，老二叫段，都是嫡子。兵器相见的，就是这哥俩；翻脸不认人的，则是寤生和武姜母子。

王权期间结束，霸权期间开端。中原大地上，又将演出如何的戏码？

宋穆公说，不成以呀不成以！先君让国于寡人，是以为寡人贤惠。如果不能让国，那就孤负了先君的厚望，如何能说是贤？我尊敬而敬爱的先生，请务必发扬光大先君的美德！

这时，子封说话了。

鲁隐公说，我代理君位，只因为弟弟年幼。现在他长大了，我正要还政于他。我连养老的处所都安排好了。

邦国轨制中的周天子，是共主也是国君。只不过，他的邦国级别最高，王爵；本人职位也最高，共主。周王是人上人，周国事国上国，这就叫“至尊”。同时，他的气力也最薄弱。或者说，正因为气力薄弱，才成为天下共主，这就叫“至强”。也就是说，在西周，至尊和至强是合一的。

郑庄公很明智，他晓得适可而止。

等甚么？

宋穆公说，先君舍弃了与夷，让位于寡人，寡人一天也不敢健忘。如果托大夫之福，寡人能寿终正寝，在天上见到先君，当时，先君问起与夷来，寡人该如何答复？是以恳请先生拥立与夷为君，寡人虽死无憾，永垂不朽。

庄公城府之深，无庸置疑。

持续半年的卫海内哄，到此结束。

但是在他掌权的四十三年间，

他即位时，郑立国不过半个世纪，

卫海内哄后不久，又有两位国君死于非命。[5]

天子挨打

至尊和至强之下，是次尊和次强，这就是诸侯。再下是次次尊和次次强，这就是大夫。从天子到诸侯再到大夫，职位和气力都递加。是以，大夫臣于诸侯，诸侯臣于天子。当然，大夫也有臣。大夫之臣就是士，叫家臣。

长葛之战是一个标记性事件，标记取旧的轨制和次序全都难以保持。从天子到诸侯再到大夫，统统的政治力量都将在狠恶的动乱中重新洗牌，并出世出新的国度轨制。

州吁是叔段的同类，乃至朋友。司马姑息说，叔段刚逃到共，州吁便主动提出跟他做朋友。实际上他俩当时都逃亡在外，只不过叔段是因败北而流亡，州吁则是被罢官而出走。但想灭了哥哥本身下台，则一模一样。是以，州吁在外招降纳叛，结成团伙。鲁隐公四年（前719）三月十六日，蓄谋已久的州吁带领这伙人偷袭都城，杀死同父异母的兄长，本身当了国君。[4]

是以，这类轨制就叫邦国轨制。

这件事照理说本来不该产生，因为周与郑干系非同普通。郑，是西周最后一个封国，始封之君是周厉王的小儿子，被周宣王封为诸侯，是为桓公。

而后，卫人另立公子晋为君，是为卫宣公。

的确，叔段虽为亲信之患，完整肃除却需求机会。毕竟，此人是本身的亲弟弟，老妈的亲儿子。仅仅因为他违规违纪就大动兵戈绳之以法，道理和情面上都说不畴昔。有这层干系在，动手就不能太狠，顶多只能把他叫来训一顿，再挪个处所。不过，此人既然有武姜这个大背景，管理清算的成果便可想而知。就连经验和移封，都一定能够实现。