第1章 世界[第2页/共9页]

比标枪、甲胄和盾牌更首要的是方阵。这类军阵由十二列步兵麋集构成，每列兵士都法度分歧地并肩进步，他们的盾牌则构成一道密不通风的城墙。并且，前面的兵士倒下了，前面的就主动补位，直到全数阵亡。

大秦就是罗马。

如此倒行逆施当然不得民气，亚述帝国的灭亡也被以为是罪有应得。但是重修巴比伦城的迦勒底人仿佛也没有获得充足的推戴。新巴比伦国王尼布甲尼撒继位六十七年后，巴比伦翻开城门迎来了一名新的君主。他是带着征服天下的野心来的，并将创建一个更大的帝国。

这个代价观的构成，我们在《国度》一书中已经说得很清楚了。不丢脸出，这与波斯人构成了光鲜对比。波斯帝国的政治固然可谓仁政，大流士乃至立法规定了劳动者的最长事情时候和最低薪酬，并情愿与民同乐，却不管如何也培养不出希腊人才有的百姓认识和高傲感。

能够再说一个故事。

波斯日薄西山，雅典蒸蒸日上。公元前478年，也就是普拉提亚和米卡尔天涯之战胜利后一年，雅典人调集爱奥尼亚城邦和爱琴海诸岛构成了提洛联盟。二十多年后，这个联盟又被雅典人改革成了一个海上帝国。

或许，这才是亚历山大最首要的遗产。

二十岁担当王位，三十三岁便归天的亚历山大，跟项羽一样都是少年豪杰，他们的平生也几近都是在鞍顿时度过的。他们乃至都有分歧程度的暴行，比如亚历山大对底比斯的猖獗烧杀，以及把三万提尔人卖为仆从。

盯着天下的眼睛充满猎奇和天真。

居鲁士也当之无愧，因为他的风格和政策与亚述人截然相反。他并不对败北者赶尽扑灭，被俘的米底国王获得了一条活路，吕底亚国王则被聘为随身参谋。

担当了这条政治线路的，是大流士。

调派使团的“大秦王安敦”，则很有能够就是罗马天子马可·奥里略·安敦尼。

雅典胜利了。

有钱就能兵戈，大流士持续开疆辟土。在他手里，波斯成为地跨亚、非、欧三洲的大帝国，版图远远超越了亚述。都城也变成了四个：苏撒、爱克巴坦那、巴比伦、帕赛波利斯，天子和宫廷则四时轮番驻跸于这些都城。

1788年，也就是《国富论》出版十二年后，职务还是海关关员的亚当·斯密应邀到一名公爵家做客。当他步入客堂时，统统的王公贵族和商界巨擘都站立起来，向这位身份寒微的小公事员鞠躬致敬。

波斯人却束缚了他们。第二年，居鲁士公布号令，答应这些巴比伦的囚徒回到故里，并把巴比伦人打劫来的金银财宝还给他们，以便他们重修祭奠中间。这真是功德无量，乃至于犹太人把居鲁士称为“波斯的弥赛亚”。

没错，攻讦的兵器不能代替兵器的攻讦，本身不法则神仙也救他不活。争权夺利又大打脱手的希腊城邦无可挽回地在光辉中式微，在昌隆中沉湎。他们留下的烂摊子，也只能由本身的门生来清算。

与此同时，希腊水兵也在隔海相望的米卡尔天涯大获全胜，波斯舰队不是葬身鱼腹，便是逃之夭夭。

实在亚述帝国又何尝不是绚丽的弊端？公元前639年，亚述巴尼拔攻陷埃兰都城苏撒，亚述的版图达到空前绝后：东临伊朗高原，西抵地中海岸，北达高加索，南接尼罗河，成为天下当代史上前所未有的大帝国。