本卷所引史实和部分观点均请参看司马迁《史记》,班固《汉书》,范晔《后汉书》,田昌5、安作璋《秦汉史》,崔连仲主编《天下通史・当代卷》,斯塔夫里阿诺斯《环球通史》,亚历克斯・沃尔夫《天下简史》,韦尔斯《天下史纲》,美国期间糊口出版公司《环球通史》,特奥多尔・蒙森《罗马史》,菲利普・内莫《罗马法与帝国的遗产》,盐野七生《罗马人的故事》。

[19]见《后汉书・儒林传记》。

[10]三纲是社会伦理,五常是小我品德,系采取冯友兰的说法,请参看冯友兰《中国哲学简史》。

[14]见《易传・系辞上》。

第一章

[4]见《圣经・新约》。

[2]见《资治通鉴》卷四十八。

[26]见《后汉书・襄楷传》。

[1]王莽事迹均请参看《汉书・王莽传》。

[4]见《史记・大宛传记》、《汉书・张骞传》。

[1]请参看卡西尔《人论》。

[13]天启品德系采取韦政通的说法,请参看韦政通《中国思惟史》。儒学有如神学,儒生有如神甫,孔子有如教主,系参考田昌5、安作璋的说法,请参看田昌5、安作璋《秦汉史》。

[6]这个数字诸家说法不一,请参看崔连仲主编《天下通史・当代卷》、美国期间糊口出版公司《环球通史》。

[3]董仲舒事迹均见《汉书・董仲舒传》。

[22]见《后汉书・逸民传记》。

[3]见《景德传灯录》卷一引《普曜经》。

[7]汗青学家普通都把公元前492年波斯入侵希腊看作希波战役的开端,但马拉松战役却更具有汗青意义。

第四章

第二章

[12]见《白虎通》卷八。

[2]见《孟子・告子上》。

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