第6章 鬼神[第10页/共10页]

是以，神就是人。

巫觋既然有如许一种任务，那么，他们当中起码得有人穿戴神的衣服，扮着神的模样，做着神的行动，讲着神的说话，表示着神的情感，成为神的形象代言人。

她站在峰顶，

征象是：吉。

腰上系着女萝。

肩上披着薜荔，

这就说不清裨竃是灵还是不灵。但这并不要紧，首要的是子产的一段话。恰是这段话，让我们对周人乃至中原民族的鬼神看法，有了一个清楚的熟谙。

裨竃便对子产说：不听我的，还会着火。

眺望山下那清幽的竹林，

好嘛！如此群龙无首自行其是，岂能不败？

另有裨竃（读如皮灶）。

晋军这才全数过河，安营扎寨。

相反，楚人则好整以暇，庄王乃至一开端就不想打这一仗。厥后取胜，也没把晋军往死里打。本卷第三章所说楚军教晋军补缀战车，让他们逃窜的故事，就产生在这场战役中。溃败的晋军夜里渡河，庄王也没让人去赶尽扑灭。这跟他的伐郑驯良后，一样非常得体。