四岳是谁？《史记》没说。就连四岳是一小我，还是四小我，还是很多人，也不清楚。《国语》说是共工的四个从孙，但这是靠不住的。能够的环境是：当时大联盟上面另有小联盟。四岳，就是小联盟的CEO或COO。[8]
成果，皋陶在禹那边碰了软钉子。禹对皋陶品德高调的答复是：你说的这些，只怕尧也做不到吧？如果能做到，又担忧甚么兜，放逐甚么有苗呢？
明显，这是世俗的上帝，品德的上帝，政治的上帝，也是统治阶层的上帝。
冤死的鲧能够瞑目。他的子孙将在那滔天的大水当中腾空一跃，勃然崛起，巍然耸峙。
这实在是蓄谋已久的搏斗。当初尧反对鲧做抗洪总批示，来由便非不懂技术，而是品格卑劣。可见罪名早已罗织，治水不力只是借口，或雪上加霜。究竟上，就算当时有问责制，处罚也不必如此之重，何况鲧又何尝品德废弛？屈原就说鲧是因为为人朴重，才会死于非命。[19]
就连总部的其他公职职员，比如民政部长契，农业部长弃，司法部长皋陶，文明部长夔，手产业部长羲均（别名倕），另有神枪手羿，也都是尽任务。这类民风或轨制直到周朝另有，比如各国的大夫都是有领地的，但也都为诸侯的公室办事，一样是尽任务。
首席履行官和首席运营官，不必然有血缘干系。尧舜禹，就没有。他们是选出来的。推举权，起首在“四岳”。舜和禹，就得自他们的保举。
联盟从黄帝期间就开端了，之前则是战役，包含炎帝与黄帝的阪泉之战，黄帝与蚩尤的涿鹿之战。这是当时的“第一次天下大战”。是的，在当时人们的心目中，中华大地就是全天下。远在天涯的埃及、苏美尔、哈拉巴、克里特等等，并不在我们视野中。
嘿嘿，一个尧舜，各自表述。弄不好，都是人造。
这些当然都是猜想。但不管如何说，这个族群的崛起很让尧舜头疼。起先还只是顾忌和防备，厥后便顿起杀心。[18]
是以，鲧生禹，就意味着不但从母系变成父系，还敏捷成为部落。当然，他们也能够一向保持着母系的徽号，由鲧氏族而鲧部落，被禹重修后才改姓改名。[17]
究竟上，禹是部落联盟的最后一任首席履行官。在站完最后这班岗后，他的儿子启便完整颠覆禅让制，实施世袭制，建立了中国汗青上第一个国度——夏。
不得不让，也能够了解为“能不让就不让，最好不让”。
因而舜只好对禹说：你也谈点扶植性定见嘛！
质疑禅让制的，古有韩非子、刘知己；后有康有为、顾颉刚。韩非子就称“舜逼尧，禹逼舜”，《竹书编年》则称尧被舜囚禁在平阳；康有为说禅让是战国儒家的托古改制，顾颉刚则说是儒墨两家不约而同的捏造。韩非子乃至不无调侃地说：儒也说尧舜，墨也说尧舜，两家都说如假包换，尧舜又不能起死复生，叨教谁来辨别儒墨的真伪？[9]
被冤杀的鲧死不瞑目。他的尸身三年不腐，新的生命却在腹中孕育生长。没体例，只能剖腹产。成果，一条头上长角的虬龙腾空跃起，他就是禹。出世了禹的鲧，则变成黄熊或三足鳖，在羽山或羽水出没吼怒。[20]