又是一万年龄后，三界中又出了一件不大不小的事，那就是六合人三书中的人书《存亡簿》，俄然出了一些奇特的题目。
来不及怒斥本身恶劣过分变成大祸的孩儿们，女娲大神第一时候拼尽尽力补天，最后终究将天上的洞穴弥补无缺，保住了三界众生。
东皇太一等一众古神因为形成了灭世之灾心中有愧，也主动让出了天帝宝座。而后古神们一部兼顾化五行元气、造福三界的造福三界，主动踏入循环赎罪的赎罪，皆消逝于六合之间。
当时女娲固然感觉人类所做所为对妖兽不公，但念在人类是她亲手缔造，故而并未插手。
再厥后的故事大师便都晓得了，释迦摩尼化身佛祖，初创了佛教，占了西牛贺洲；人族内斗终究由黄帝得胜，他历经灾害终成玉皇大帝，又完美了天庭地府人间的轨制，功德无量，占了天庭；凡人们建立了一个又一个国度，固然偶尔也有天灾天灾，不过幸亏有神佛庇佑，没有甚么大灾大难；妖兽们亦获得喘气，规复了些许元气，只要不在人间拆台，便不会有人理睬，也算活得安闲。
这地仙和人仙固然上不了封神榜，但也一样是三界六道必不成少的支柱。
要说这白觉被三界通缉的启事，那便要从很陈腐的三件珍宝“六合人三书”开端提及了。
这天书记录的是漫天神仙，地书记录的是妖妖怪怪，以是人书记录的，天然就是尘寰众生了。
又在一些不着名的地仙的帮忙之下，凡人们重新获得了成仙的体例，以黄帝为首的派系入驻天庭，代替了东皇太一的位置，统治三界众生。
近古期间，人界当中也出了很多有志之士，比如中土的炎黄二帝，或者是西方的释迦摩尼，他们带领着凡人昂扬图强，降服了各种天灾地害，人界众生得以安生。
中古末期，众神之间的冲突更减轻烈，上古大神当中的水神共工和火神回禄只因“水火之间孰强孰弱”一问，便起了狠恶的抵触，最后为了分个高低，两位大神还停止了一番惊天动地的决斗。
绝大多数古妖被灭族，一小部分挑选投降，被漫天神仙奴役，另有个别凶性未泯的逃到了三界各地埋没起来，此中北俱芦洲乃是人迹罕至的极寒之地，藏匿妖物也是最多。
然后天崩地裂，海枯石烂，盘古一怒，三界无存。
《封神榜》中记录了三十三天玉皇大帝统下统统仙神的名录。但凡是在封神榜中留了名的，皆是被三界承认的上等神仙，又称之为“天仙。”
就如许，三界看似安静的度过了一年又一年，安稳的度过了近古期间。
地书有两种说法，一说是地仙之祖镇元子所著《六合宝鉴》。这《六合宝鉴》中记录了三界六道统统仙家法器的用处以及利用体例，同时还记录了全数仙草、灵药的服从以及培养体例，此中最驰名的当属人参果树的培养秘方。
上一次存亡簿出题目，是一万又五百年前，有大妖强闯地府，硬是打得阎王判官们点窜了存亡簿，使得一小部分尘寰生灵以精神凡胎之躯获得了长生，不过厥后妖乱被平，存亡簿也被改了返来，该死的还是要死，只当作一次经验，存亡簿也被更加妥当的庇护起来。
在女娲大神眼中，这手心手背都