或许格萨尔王的神王殿里，具有挽救密宗的良策呢。
如此只要你糊口在这天下上，不管是人、鬼、虫乃至是龙，都得从命于熵君。
熵是统统事物运作的法例，能够说他无处不在，时候的流逝，沧海桑田，灭亡与重生，都是熵感化的成果。
有一种说法，人已经团体灭亡过三次了，我们现在糊口的天下实在是第四太阳纪。
九头蛇既然没死，前面还不晓得会有多大的费事。
我们跟着掌诗达赖踏出神王殿，神殿正中立着一尊莲花生大士的泥像，其背后则是格萨尔王。
我说道：“九头蛇藏在阿谁地洞里，蒙骗拜蛇人和密宗和尚给他献祭，莫不是还想出来，和熵君对着干？
并且当时其他三位掌诗达赖已然被龙象思惟腐蚀，央宗格桑实在无法，只得带着大黑天佛咒分开密宗。
本来密宗以为天下处于一种循环的状况，也即在毁灭和重生之间不竭地窜改，一个循环被称之为一“纪”。
以是想要获得大黑天佛经，进神王殿一探究竟。
那些被九头蛇吞掉眼睛的灵魂的和尚只能在吐蕃境内活动，一旦走出高原，便会立马魂飞魄散。
一个太阳纪的开端，是从浑沌的状况变得清楚，然后出世万物生灵，再是人。
这时苏一叶问道：“恨天氏，有甚么说头吗？”
也恰是为了庇护神王殿，央宗格桑才给本身的弟子立下端方，说要九龙归位，优昙婆罗盛开才气送佛经回密宗。
然后重头再来。
普通环境下，任何人靠近神王殿，跨过二十个门路就会遭到大黑天喇嘛的诛杀。
“这……这是……”
掌诗达赖带着我们来到桑耶寺的正殿，这里有一幅很奇特的图腾，一条大蛇咬着本身的尾巴。
掌诗达赖解释道：“你曲解了，熵君并不是一小我，更不是一个神，我刚才说他是至高的神只是便利你们了解。
“我想大黑天佛咒不能降魔，九头蛇是因为看到了佛经的内容，以是才被重创。”
四壁的墙上有九个圆形的凹槽。
神树优昙婆罗，残落得一朵花也不剩，并且没有重开的模样，想来密宗之劫还没有畴昔。
我点了点头，黎九明曾说阿谁偷看佛经的和尚疯了，但没有死。
不过有佛经开路，他们便整齐地站在两侧，并不对我们脱手。
全部恨天氏都遭到了天谴，仿佛最后只要九头蛇一人活了下来，深藏地下，熬到了明天。
熵君决定着的法例，我们常说老天有眼，彼苍可鉴，这个“天”，从某种程度上指的就是熵君。
再说九头蛇的存亡，传言只要大黑天喇嘛能够看那佛经，其别人如勇敢窥其玄机，则会被重伤神识。
臭鱼说道：“话说你们当和尚的不都信佛么，最高的神应当是西天的佛祖吧，这个熵君底子就没听过。”
我作为一个当代而来的人，实在之前也听过近似的观点，西方人将其称之为太阳纪。
以是九头蛇也大抵率还活着。