中午，自幽州乾来迎驾的太一宗天阙真人驾鹤而来，并为皇上献上了黑水宗掌教河源真人的头颅。
献礼告闭后，上书房中天阙真人谏言却实在令高宗天子不喜。
朝堂之事到任何时候都不会安静，庆功宴上，有邢部官员又俄然指责乾泰杀乾如崖等人，有灭口超越之嫌，且在寝宫中私藏长孙无垢，有包庇之罪。不成坐于宴会之上。
回到林溪村，第二元神阎却不放心立即去清算识海，想到这些日子里的所见所闻，倒是对此人道更替的能力有几分迷惑和不敢信赖。此时的第二元神兼顾阎都又或乾泰，对这此中的隐蔽还未全都看的清楚。
在哭诉详细诉说昨日在大阴山中乾仲王墓中的惊险和诸般景象，乾皇看向乾泰大是欣喜珍惜，公然，当晚乾泰安然无碍的再次带着长孙无垢与‘倚天剑’回到寝宫。
翌日天明，乾泰身边两个侍卫外出在城中汇集礼品，等候返京后好带给本身的母亲，另有玉瑶、乾铭两人的礼品也要汇集。
次日早朝之上，也无声音再声讨乾泰。待得下午，皇大将乾泰招至上书房中，就奉告乾泰，此后那长孙晟之女长孙无垢就已算作入宫，充作乾泰侍女。
与‘赤霄剑’比拟，这柄皇道御剑更善承接人道局势，比如借天之力，有着弹压人主气运、开疆拓土的寄意，一点也不比那柄赤霄剑差，乾泰用剑气试了几下，剑气锋利弘大，就甚是喜好这柄此后完整属于本身的佩剑。
这四万雄师的军魂除了幻灭在疆场中的，残剩的少说也有两万以上，另有那人主乾如世的亡魂，身居龙气，最是不成能幻灭，如未消逝带领着两万多军魂飞入大阴山，等候阴魂适应后，乾如世的亡魂绝对能够化作鬼王邪物，祸害一方。
“而高宗天子如果对峙要持续大晋朝，将来天下世家作反，百姓怨怒，只会落得天怒人怨，天下共伐之，到时那乾族、太一宗才是真正的危矣。”
寝宫中，另有女孩长孙无垢暂先被乾泰安排在这里，充作侍女埋没身份，乾泰承诺等候机会再送其回幽州。乾泰很快又放下御剑，在殿中考虑：阿谁郑家翁这个老者被第二元兼顾神阎临走时传下‘神打之术’，让其在乾仲王皇陵下建叛逆庄与地盘神庙，汇集此次兵祸中惨死的百姓，鄙人邺城别传出了地盘神的信奉。
“记得当年山川宗帮手大洪皇朝时，也是乱臣造反先行结束了皇朝接下乱世因果，也是与这太一宗一样的手笔，那里会有甚么两样。”
在晚宴退下后，礼部尚书李同知就聘请乾泰，在李同知的住处指导乾泰，建功之时益静不宜动，此时最应当的是立即去想皇上乞助，人间，孩子受了委曲以后，都是第一时候会找父母。
阎都又问：“真人可知这天阙真人详细味如何谏言？”
夜深人静，直至深夜乾泰方才打坐静修。
当一见到人皇，乾泰就跪下哭诉道：“朝中大臣说儿臣又灭口之嫌、包庇之罪，孩儿惶恐，还请父皇为我做主。”
因而，乾泰带上公孙无垢，携‘倚天剑’在上书房外求见了高宗天子。
第二元神阎都与阴虚公子、天残白叟细心寻觅亡魂消逝的方向，猜想应当是朝大阴山而去。