贡布点点头表示同意，但是谢雅楠却皱了皱眉头说：“我想出来看看。”
但是为甚么这里供奉着印度神明，并且贡布在怕甚么？
但是谢雅楠如许闭眼躺着的姿式让我俄然想起了汉墓的那具女尸！
我蹲下身子小声地对谢雅楠说：“你不是说你来找你爹么？如何没见你找她啊？”
这个设法一在脑中呈现就再也挥之不去了，固然谢雅楠这会儿穿戴灰不溜秋的登山服将本身包裹的紧紧的，但是一想到明天中午她那火红长裙下包裹的火辣身材和那条笔挺白净的美腿，一团不着名的火焰在小腹蓦地燃烧。
贡布较着也认识到这一点，跟我说道“你在这看着谢蜜斯，我下去看看。”
我看着梨花带雨的谢雅楠，没有想到她竟然有段这么惨痛的出身，也不由得想到了我爹娘现在存亡未卜，顿时有一种同命相连的感受。
我本来想跟谢雅楠提示点甚么，但是想想还是算了，就一向跟在她前面，全部过程中都很压抑，从踏上石阶开端，就感遭到仿佛有一双眼睛一向在盯着我们，我摆布环顾了几次，都没有发明甚么，心道能够是本身有点过分杞人忧天了吧。
这个时候贡布也从惊骇中复苏了过来，站起来拉着我们就要走，嘴里还说：“不能待在这，我们冲撞了湿婆神，必须顿时分开，等湿婆神发怒了我们一个都活不了！”
但是谢雅楠跟疯了一样开端挣扎，一边挣扎一边哭，我和贡布可就傻了，如何还哭起来了。
我猛地一转头，发明湿婆神像的眼睛俄然闪过一道红光，这神像有题目！
我说：“那你如何晓得这个神庙就是你爹最后消逝的处所呢？”
我说：“不至于吧，这神庙既然存在不就是让人拜祭和供奉的么，一会儿咱给她磕几个头不就行了。”
厥后国度包含谢雅楠的家人都一向在寻觅她爹的下落，找了很多年，连尸身都没有找到，就放弃搜刮了。
我听了再次看向湿婆神像，却发明他的眼睛确切是红色的，不晓得是染上去的还是用了别的甚么质料，之前没重视还好，听了贡布这么一说再看，还真瘆得慌。
走在石阶上，我一向重视着两边的蛇雕和谢雅楠，发明谢雅楠从瞥见这座寺庙开端眼睛就没有分开过寺庙以外别的处所，直直地盯着菩提门看。
我和贡布对视一眼，也跟了上去。
谢雅楠长大后女承父业，不但读了考古，还跟着一些倒斗的学了一些技术，目标就是为了寻觅她爹的下落。
可就在这个时候，内里俄然传来了人声，那声音像是从山下传来的，断断续续，应当是好几小我在说话。
我看着面前古怪的寺庙背后直冒冷气，转过甚看向中间的二人，也都一脸吃惊地盯着面前的寺庙，见他们二人都不说话，我开口道：“这个寺庙看着有些诡异，我们还是别去触这霉头，归去吧。”
爬过这道坎以后，便是一节节充满泥土的门路延长到寺庙的门前，最为奇特的是，在门路的两边，立着两座高大的蛇形石像。
我赶紧跟谢雅楠说：“好了该看的你也看够了，我们抓紧时候上路吧，不然明天早晨还真不必然能赶到纳木措。”
谢雅楠盯着湿婆神像缓缓说道：“而湿婆教传入西藏的时候比这些还要早，当时很多的藏族人都信奉湿婆，因为湿婆不但意味着毁灭，更代表着生殖和繁衍，实在这湿婆就是瑜伽的鼻祖，那些瑜伽的行动实则是湿婆教中的性爱姿式，只是厥后印度教传入产生新的佛教理念以后，这湿婆教就逐步被抛弃了，但是现在仍然另有很多藏区的偏僻地区仍然在信奉湿婆教，这座湿婆庙应当就是当时遗留下来的。”