“你们这组停止艺术阐发，与其他以变形为题材的文学作品、影视作品、传统小说比较，研讨他的艺术伎俩及其结果。”
但如果连他们都恨我，都丢弃我，我还具有甚么？以是，灭亡对我来讲倒真是一种摆脱。
“这个嘛……”有一顷刻间，我的脑海里呈现了我变成甲虫的景象，我不由打了个寒噤。
“如果是我，我想我妈必定会哭死的，她必定跑遍天下，也要遍访名医来给我看病。”方波必定地说。
我的心开端滴血了。家人是这个天下上与我们独一有血缘干系的人，本来也应当是无怨无悔爱我们的人。没有了他们的爱，我们另有甚么？
不幸的卡夫卡!
他一边说，一边用手自上而下挥动着，把我们劈成了三个小组。
“而你们这一组从感情体验方面，切磋此中包含的感情义义。”
“《变形记》作为西方当代派文学的奠定之作，也是卡夫卡被公以为当代派的鼻祖的首要作品之一，对厥后的当代主义生长产生了深远的影响，能够说二战后的欧洲鼓起的“怪诞派戏剧”、法国的“新小说”和美国的“玄色诙谐”小说都遭到了卡夫卡的开导。”
自在会商结束以后，是总结发言阶段。而待到这节课快结束的时候，周传授清清嗓子，用很有节律地诗普通的说话说道：“巴尔扎克拐杖上的‘我能摧毁统统停滞’，到了卡夫卡的拐杖上变成了‘统统停滞都能摧毁我。’‘目标是有的，但是没有路，我们称之为路的，实在只是彷徨。’孤傲脆弱、悲观自弃、苦闷愁闷的脾气是卡夫卡小说艺术偏向构成的首要启事之一。
他很有几分诙谐感。
看到这里，我的内心凉森森的。导读里讲这篇文章充分地透露了本钱主义社会中人与人之间冷酷的款项干系。但这类款项干系真的只在本钱主义社会中才有吗？我很有些思疑。莫非社会主义社会中的人就会比他们高贵？
上课铃响了。这个瘦高个老头大踏步地走了出去。
或许是受本国文明的影响，他着装一向很正统，老是衬衣，领带，西装，很有几分名流风采。
人与人之间的干系能用社会形状来辨别的吗？
或许我能穿越时空，去看看他。去问问他。
如果当真苦痛如此，他又是如何在如许的磨难中活下来的？是甚么在支撑着他？他的糊口中总会有一个爱他的人吧？
他顿了一顿，用目光环顾一周，见我们都在当真聆听，然后持续讲道:“卡夫卡最只是一个冷静无闻，不被人了解的专业作家，但明天被称为当代派文学的大师，与但丁、莎士比亚、歌德相提并论，乃至他的名字已经进入了说话，成为一个词汇，kafkaesque，它的意义是卡夫卡式的，受压抑和恶梦般的。可见卡夫卡对天下文明影响的深远。但即便在明天，对卡夫卡仍然是众说纷繁，人们在他身上涂上了各种色采。”
若我经历了他的境遇，若没有一小我爱我，我又会作何反应呢？是巴尔扎克式的我能摧毁统统，还是卡夫卡式的让统统摧毁我？我的思路又开端漫无目标地飘忽起来。
接着，她又回身去问别的同窗了。她一向很活泼。
格里高尔对一家人的言语行动，并没有骇怪，也没有气愤，而是用一种复苏的、“平和”的、“深思”的心态，接管了这类究竟。他一边“怀着密意和爱意回想他的一家人”，一边悄悄地死去了。他的死，使萨姆沙一家如释重负，大师沐浴着三月的东风，一身轻松出外郊游去了。