星斗沉掉队，重生的伊科尼乌姆城中，教堂的钟声和清真寺的礼拜声一并悠远响起，硝火爆后的内城还冒着一根根的烟柱，城外山坡上一处墓园上竖着那根苏丹旗标，红色的七根马尾正在风中不竭变更着走向，高文骑着马，伶仃前来记念吉利基的陵寝。
麦蒙俯下脑袋，脑门贴在双手上，连声赞美大主保人的“仁慈”，接着几名罗姆的前任宗教法官和税务员接着趴在麦蒙的身边，手里捧着经文和圣训，看模样也是祈求高文别的的宽恕。
短时候内，全部伊科尼乌姆周边的突厥人臣服了，他们环抱着此都会四周构建了效力于“塔尔苏斯国”的军事边民构造，是为继“红手马队大支队”、“具装马队团”后的第三个马队团队“乌古斯马队团”，是刁悍的骑射军，核心骨干都是之前尽忠吉利基苏丹的贝伊和加齐，高文答应他们批示体系自主稳定，出阵时可利用七马尾铜环旗标，最高的批示官是哈吉布（马苏德王子的代理人），其采邑位于小安条克和伊康。
再加上这时的突厥人，对新月教的认知还没达到后代那种狂热境地，他们理念天下里掺杂了很多异教的色采，以是对高文的“逆罗马化”行动的顺从力并没有那么强。
“不，不能代表――他们就是为了钱和封邑罢了。”军法官爽快的答复让大主保人哈哈笑起来，“以是乔瓦尼，乌古斯马队团也需求你的监护和督导，把新月教徒化为基督的盾和剑，这也合适你心中的理念的吧？”(未完待续。)
说着这话，高文握着剑柄立起家子，走到面繁花式样的挂毯下，如有所思，“乔瓦尼，现在他们都在圣城奋战，而你、布兰姆森、莱特等人当初也都是为了奔赴圣城而跟随与我的，现在立足在安纳托利亚的地盘上，你们的心机都是如何的？”
“那么，对于遁逃到锡瓦斯的达尼什蒙德酋长......”乔瓦尼扣问说。
当然此边塞区的丰富产出，如木料、铁砂、谷物等折算出来的税金，高文要抽出部分来，给小王子马苏德的家庭增加“保育薪资”，而意味苏丹权力的马尾旗标也摆放在他位于塔尔苏斯的宅邸当中，一旦战事发作，马苏德便要通过典礼，将其交给监护人高文，而高文再送给哈吉布......
死去苏丹的墓园遵循典范的乌古斯气势，石砌的星宫式矮墙环抱其外，如许耸峙着希腊尖顶气势的砖石冥殿，火线有棵枝叶浓烈的大树，在风中收回婆娑的响声。
“中间，我以为圣城更多的是心中的信心，而不但单是座都会。归正我从伦巴第的乡间踏上征程时就是如此想的，与其说是为了拜见耶稣的陵寝，不如说是巴望将主的荣光播洒到这个天下的暗淡角落当中去。”