首页 > 雍正谜图 > 年羹尧的后人留在青海

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年靖海奉告记者,听祖上说,年家的坟茔迁过几次。年家的老坟原在西宁南滩,因为大水众多,先祖年光汉和族人一起将坟茔迁到了西宁东郊曹家寨。过后深感家业畅旺,但无体系谱牒记录,先祖创业之艰苦有忘记之虞,愧对先祖,便颠末量年尽力后修成了《年氏家谱》。谱籍本来存放在宏觉寺街祖屋宗龛内,逢婚丧嫁娶生儿育女时,及时在家谱上填写,我们小时候曾经瞥见过。1987年,年家的坟茔又从南滩迁到了大堡子。在迁坟的过程中,我看到范围非常大,另有很多陪葬品,耳环等金饰很多,衣物固然已经腐臭了,但有些处所还是能看超卓彩素净、做工精彩。

■年羹尧兵马平生,屡立军功。但是,风云骤变,弹劾奏章连篇累牍,直至被雍正帝削官夺爵,赐他杀,留给人们一个千古之谜。

按照这一史料我们能够必定,年羹尧曾经到过青海。那么,我们假定一下,年大将军在分开青海时,出于对这片地盘的眷恋,是不是留下了本家属的一些人;或者他出过后,家属遭到连累,有人千里迢迢来到青海,在这里糊口了下来;另有一种能够是本地的一些人家,敬慕年将军的威名,改姓为年;或者说是从外埠一些年姓人家迁徙来到高原,他们与年羹尧没有任何家属干系。

处所史学者说年羹尧

年福海说,先祖年兆亨自幼苦读四书五经,谙熟韬略,文武兼备,决计步其父辈鸿鹄之志,投笔从戎。承恩袭职云骑尉,在清朝时任哈拉库图营守备及西宁镇标中营守备,因功授朝庭牒文并赴北京觐见大清天子。《西宁府续志》记录任哈拉库图营守备,据现存的亲笔誊写的扇面能够晓得,当时是在宣统元年。厥后,他对峙“耕读传家”的家风培养后代,在南大街运营杂货铺为业。从这本诗集能够看出他的敬业齐家的精力。

高原民族融会的见证

西宁地区,在陈腐羌文明的根本上,不竭接收、融会了黄河道域、长江流域的农耕文明,融入青藏高原、河套地区的草原文明,还接收了从丝绸之路传来的西域文明,构成了深厚的汗青文明沉淀。跟着历代戍边、屯田等活动,黄河道域的汉族进入了河湟流域的西宁地区。在冗长的汗青光阴中,各族群众在青海大地上缔造了光辉光辉的文明。

在青藏高原的东北部,有一颗灿烂的明珠镶嵌在湟水河中上游,这里西通西藏、新疆,东接甘肃兰州,北连河西走廊,南濒黄河,是“丝绸南路”“唐蕃古道”上的重镇和交通关键,被称为“海藏咽喉”,它就是高原上的斑斓都会西宁。

年煜说,从《西宁府续志》中能够看出,我们年姓人家在清朝嘉庆年间(公元1800年),就定居西宁城内宏觉寺街,固然家道贫寒,但不泄气,自强自主,以孝悌忠信仁义品德的传统古训教诲后代,耕读传家读书明理。在我的影象中,我们家老宅门前有两棵大榆树,并且还很大,看模样年代非常长远了。以是,先祖常常以“双榆仆人”或“双榆草堂”自居。当时候,祖屋中藏有一红绸中堂,用金粉写就先祖阵亡过程,每逢年节吊挂于上屋,让儿孙朗读瞻仰。

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