有人母体孱羸，祖窍精气不敷；有人五脏以内，五炁运转不畅；有人天生阴阳二炁不调，或男儿阴柔，或女子阳刚。
以下式六壬为例，便有大六壬、小六壬、六壬金口诀等诸多庞大分支，林林各种，更在六壬六壬之上，有八神断卦之法，其他偏门秘传，更是恍若恒河沙之数，数不堪数。
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盖因为修士在炼气期，本身便是在凝练法力，气海丹田，包含周身经脉，已经通透非常，如有充足的资质，于丹田当中固结成道之基，常常会简便很多。
此阵传承自《百鬼经纶》当中关于卜道的记录。
很多妖族，《山海道经》当中得以惊鸿一瞥的那些存在，不管是鹓鶵、鸑鷟，还是青鸾之流，常常幼兽初生之时就有伟力，能够追星逐月，移山填海，乃至是三古期间灵蛮一族最为鼎盛之时，稚童都有战妖王之力。
终归……当代道法重视的还是是修士的真气，筑基境地的真气，或答应以反哺肉身，却极难影响神魂！
而有充足的天材地宝的话，凝练一件与本身功法符合的本命法器，亦是显得轻而易举。
道门五术：山医命相卜。
是以筑基境地的修士，亦有真人的称呼，便是源自于此。
“难怪那些圣地大教中的天骄弟子，常常都会挑选修行《古道法》，并不但仅是因为古道法的刁悍战力，更因为此法……能够走的更远！”
脑海当中渐渐的勾画起《百鬼经纶》传承当中的本命道图，苏幕遮的亦是完整果断了本身的道心。
即使以心血炼制本命法器，能够令其如臂教唆，但是长远来看，倒是舍本逐末。
而所谓筑基，便是跨入这一境地以后，体内五炁流转，阴阳生生不息，逐步弥补曾经天赋的道胎不敷，自出缺，开端变得完整。
当年的苏幕遮亦是用此法成绩筑基境地。
乃是地师一脉的某位前辈，学究天人，兼并精通卜道，欲以阵势勾连天象，达到瞒天欺地的结果，最后创出《太乙瞒天阵图》，可惜相术与卜道终归是不尽不异的两条门路，前辈所创阵图，却也只能以阵势哄动天象，达到樊篱阵图以内统统天机推演，却没法做到以天象讳饰阵势，没法“骗”过地脉龙穴。
只是现在六合灵气匮乏，曾经的天材地宝很多更是失传，当代道法如许的窜改，也实属无法。
对于这些强大的种族看来，即便是炼气期顶峰的修士，在他们的眼中，都不敷以称之为“人”。
苏幕遮所布《太乙瞒天阵图》便是出自太乙卦术当中的偏门旁支，提及来此阵图还与相术地师一脉有所关联。
外有阵图，苏幕遮身上还带着蜃妖妖丹，统统筹办安妥，苏幕遮也正式开端为打击筑基境地作筹办。
但苏幕遮印证本身曾经修行的《葵水素心经》，与现在的《百鬼经纶》，却发觉古道法与当代道法，在这一境地，走的倒是两种截然分歧的门路。
故而只要进入了这一境地，在万族看来，此修士才是一个“真正的人”。
因为这些修士，他们的天赋道胎，并不完整，乃是出缺。