固然这些计划都是推倒重修，但有的处所并不需求推倒，比如那些杂役住的处所，一些离得较远而空置的房间，只是略加改革一下便能够，毕竟今晚还要睡觉呢，要不然都推倒了，今晚住那里？
长孙无忌筹办一下，去见见叶文，毕竟聘请叶文也有他的意义，不过大多数都是长乐公主的意义。
实在之前人们外出野游也是分餐制，但入唐今后，西风东渐，大众感觉这类“各吃各饭”的分食制不敷热烈欢乐。因而，唐朝最风行的饭局变成了这模样：当中摆一张很大很大的高足食案，跟我们现在的餐桌根基无辨别了，大师的饭菜全摆在桌上。桌边安排三条又宽又长又大的坐具，按传统端方叫榻也行，叫大板凳也行，最是直观形象。
遴选好了计划后，李丽质就前去叮咛下人筹办财帛去了，别到早晨筹办完工的时候，没有财帛，就不好完工了。
“齐国公谈笑了。”一番客气后，又正坐了下来。
交代完后，然后叮咛下人开端上菜了，已经到了饭点。此次跟之前在程处默家分歧，在程处默家因为都是年青的老友，并且炒的菜花腔较多，以是实施的是合食制；而这里较为正规，实施的也就是分餐制，也就是一人一个小桌，各自吃各自的。
这时，长孙无忌已经早早的下朝返来了，长孙无忌返来后听王管家所说叶文已经聘请来了。
唐朝今后，分餐制逐步淡出了国人的糊口，经历宋朝的生长，至明朝绝迹。而长于保存传统的日本，则到处可见分餐的行迹。这与家具的生长有着密切的干系。唐朝后，跟着胡床、榻、几、椅等进入中国人的糊口，国人逐步从跪坐的进食体例窜改成垂腿而坐，分食变成了围桌会食。而日本，现在仍保存了榻榻米与跪食的体例，分食也随之保存了下来。
“叶大夫好久不见，老夫比来但是一向听闻叶大夫的威名。”长孙无忌笑呵呵的说道，并没有摆甚么架子。
“那就多谢叶大夫了。”长孙无忌拜谢道。
聊了一会儿，又扯一些没用的话题，最后长孙冲说道：“父亲，刚才叶大夫已经承诺我制作一处官邸，不知父亲可有此意？”
过了一会儿，最后他们遴选了一个计划，叶文看了看，他们遴选了一个代价还算不错的计划。
在后代一向没有停止争辩分餐制与会食制的优缺点。支撑分餐制的人说，西方和日本都采取分餐制，分餐制洁净卫生；喜好会食制的人说，围桌合食是汗青生长的挑选，是促进亲朋豪情的体例。两种体例都存在，申明有其存在的来由，民以食为天，只要其乐融融地吃饱饭，何必拘泥于一种进餐体例。
退席今后，客人们围坐在桌边板凳上，那些守礼节的能够盘腿打坐，萧洒放诞的垂腿而坐，不守礼又不敢萧洒的盘一腿垂一腿……总之大师是聚在一起，共同吃桌上那些盘盘碗碗里的饭菜，由“分食制”变成了“合食制”，并且持续到明天。
“父亲。”长孙冲见本身的父亲过来起家拜道。