拜菩萨？
不对，那不是菩萨，是明尊！
为了辨别与佛教的莲台，明教的莲台会花瓣向下，也叫做莲台倒覆。也因为这个原因，佛教对明教极其不满，乃至在明里暗里，多有恶语，称明教信徒做‘食菜事魔’。
茶博士把冲泡好的七宝擂茶，推到了高余面前。
茶博士闻听，暴露赧然之色。
那尊神像，仿佛存在好久了吧！
青溪馆，是明教的按照地？
他想了想，沉声道：“我十天后要返回青溪，与圣公商讨事情。
说着，高余笑了，接着道：“不瞒博士，我本是杭州人，厥后随父母经商，在汴梁定居，常常前去西域诸国。我是在回纥听人说到‘明教’，还在一尊者指引下入教。厥后，我随父母返回了汴梁，再也没有碰到过明教兄弟。”
高余有点记不清了。之前他从灵芝巷路过的时候，并未在乎那尊神像和神龛的存在。
“本来如此！”
这茶肆，位于灵芝巷巷口。
“老汤，怎地这时候过来，莫非有事？”
但是到了宋朝，特别是徽宗一朝，尊奉玄门。
他身形魁伟，衣装朴实。
他能认出倒覆莲台，必定是对明尊有所体味。只是我当时不好多问，只能让他拜别。”
对了，另有一件事……阿谁一清羽士，还是没有动静吗？前次找一清的人，可有线索？”
他晓得，明教固然推出了大明尊如许的一个观点，但其本质，还是受佛教的影响。
从这一点来看，裘妙法是明教信徒。
高余也没有扣问，又吃了几杯茶水后，便起家走出了茶肆，沿着众安桥大街向西走去。
裘妙法的手札中，留有众安桥的线索，而那些引爆他杀的人，清楚就是狂热信徒。据高崇所言，那些信徒临死前唱的歌曲，叫《大光亮颂》，恰是明教创作出来。
他脑筋缓慢转动，轻声道：“那不是菩萨，是大明尊神吧。”
“在回纥入教吗？”
青溪馆的修建格式，前面是三层酒楼，酒楼后另有一个将近十亩的园林。
茶博士暴露恍然之色，却没有再提及明教的事情。
“啊？”
现在看到，师父生前的一句话，俄然在脑海中闪现。
最好能找到阿谁一清羽士……老裘说，他手里的玉符对圣公用处极大。若得玉符，可事半功倍。如果不能获得玉符的话，老裘怕是要另想体例，到时候就费事了。”
“这个……”
比如大明尊的莲台，是佛教专属。
当时他带着高余，从灵芝巷前走过，并且在神像前逗留了半晌，而后收回的感慨。
在一座湖下水榭中，端坐一个男人。
“客人，对菩萨感兴趣？”
因而，他们大量融会了玄门的教义，并且推出了一个‘大明尊’的观点呢，获得无数人的承认，乃至在某种程度上被归入了玄门体系，在东南地区敏捷提高推行。
茶博士没有从青溪馆正门出来，而是走的角门。
“好！”
看得出，他对青溪馆仿佛有些兴趣，我已经命陈泰跟踪那人，同时前来与你晓得。”
“他说是本籍杭州，厥后随家人去了汴梁，在回纥入教。
男人愣了一下，堕入深思。
他想了想，招来了一个伴计，在那伴计耳边低声说了几句以后，便走出茶肆，穿过众安桥大街，直奔灵芝巷而去。与此同时，那伴计也分开茶肆，跟从在高余身后。