他底子未曾想到，数百年前功力还稍逊他一筹的武君，再见之时，竟然已经步入令他已经可望而不成及的可骇境地。神者威能本就不成推断，已经非常可骇了，隐在异度空间脱手之人，本身就是这类强者，当然很清楚神者的可骇，但虽强，与天者比拟却又天差地远。
境地称呼神变，判定标准，意志凝集成形，不管识国表里都可投影。此种阶段九州称之为元神或者道心大成，圣州等九州以外的修士，称之为神性或者圣灵大成。
之前即便身受致命重创，也能单凭一只手重松压抑吕阙的永康王子，便是属于这类层次的武者。此阶段共包括武者，上人，贤人三个小品级的统统修者。
因为六合之力在强，也只是各种物体活动，或者挪动所到来的粉碎！归根结底是指导各种六合之力的运转轨迹，借助它们本身的力量策动进犯，但却不能开释六合万物本身所包含的能量。
神力至圣，光彩暗金，因凝集无量众生愿力，借众生志愿行事，奥秘奥妙不成推断，故而便可心想事成。之前武君一旦动用实在力量，身后所闪现的无量赤色星海，实在就是那些对他产生最至诚信心之人所产生的愿力原点。
如果要举个简朴的例子来讲明，这些境地当中的分歧强者的力量对比。能够用最简朴的等高跳远这类志愿模型略作解释。
单凭人力便引发六合力量的窜改，发挥出远超别人设想中的力量，如同胡想中的超人或者神仙的才气，按当代的观点来讲便是异能，以是谓之“能”。
“你只气味与天道相合，但吾却感遭到天道对尔等的浓烈架空，为何？”听着耳中传来的惊嚎，武君完整没有一丝克服神者的高傲，印铁面具之下的双眼，反倒暴露一丝本不该该存在的迷惑。
但全部洪荒天陆的修行体系，却并没有涓滴毁伤，只不过死神期间的天下修者五大境地，凡者，圣者，神者，天者，以及天者绝顶的道者。变成品级更加详细多样的，武者，上人，贤人，贤人，致人，真人，神人，天人，合道九个层次罢了，简称九五之境。
但武君临死前被一股至纯得空的无上杀意贯体，成果却导致武君身上的那些崇高愿力，完整被无上杀意异化，进而变成纯粹得空，力量触及循环境地的法力。
比如：等高跳远之类最简朴不过的事情，最多只能借助一些帮助的手腕来达成目标，但归根结底还是要用本身的力量，当然你非得把比方：飞机汽车之类的算在内，那这句话就全成了笑话。