形成同一境地中，如此庞大的不同。除了天赋资质等启事，另有一种所谓天赋功体的说法。
如果发挥某种技能，则随便信手为之也会让给人一种美的享用，感觉那是一种艺术，真正的艺术，再往上的“精于术”则已经不是凡人能够触摸的范畴了。
即便你又深似海，广若天的不世根底，但如果功体不可，则能够向三峡大坝只开蚁穴普通，纵有毁城灭镇的才气，然戋戋蚁穴又能如何？
天下武学非论如何超卓，俱都分为六大级别，别离是习于技、熟于巧、美于艺、精于术、觉于法、合于道，固然同是境地，但这六大境地，倒是涵盖统统力量的利用境地。而前面所说的九五之境，只是获得力量，以及力量属性的描述罢了。
当然，固然世事总难真正公允，但浅显人也不是不能高超那些天赋异禀者。武学，武骨，功体，根底，这些存在，都是能够令浅显人，成为超出天赋出色着而留下的一些朝气。
再然後则是把统统学来的技能全都消化接收，终究酝酿出属于本身的东西就是第三阶段美于艺。到了这个阶段，再也没有所谓的技能之类的东西，你的一举一动完整的合适最完美六合规律，即便只是站立不动也会如同唯美的画卷普通，让见到的人不忍粉碎你站立之地的调和性。
以是，普通修士都之选一脉修行，使其美满以后再转头补足肉身，随后才接着修炼其他属性。但六合万物总有一些天赋异秉的存在。天赋诸脉通达，或此中一至几脉极度强大，却又不会因为体内气机失衡而死，世人称其为天赋灵体。
比方让本来只是紧缩後爆散的气团，使之产生狠恶燃烧在爆炸，乃至使之停止核裂变或者核聚变，以及更加可骇的正负粒子泯没。开释出本来储藏才六合万物里边的能量。就比如一种体例是拿炸弹去砸人，而以一种体例例是拿炸弹去炸人，以是一样的东西所产生的力量毫不成同日而语。
现在埋没在不知那边，俄然对武君收回无量圣光的存在，便是这类神变级强者。当然神变也有凹凸这份，比如那莫名其妙横在大陆中心作画的绝代狂人，不世天骄也是方才触及神变境地的强者。只不过他与武君比较近似。
以是高低四方对天者来讲毫偶然义，因为天者所立之处便是地，头顶上方便是天。境地称呼循环，是只次创世者的至强存在，此品级暂无级别分别。
而武君现在所具有的力量，便是这类天者才气具有的可骇法力，以及因为法力而哄动的天者之威。别的，传说另有更加可骇的道者，是为循环境地修到极致的可骇存在。