现在的“死红柳井”，用的是太阳能水泵，骆驼喝浅了水槽里的水，水泵就“嗡嗡”的主动抽水...
但这一年的故事，却几近涵盖了骆驼客文明的统统元素。
马俊河传闻我要写一部关于骆驼客的小说，就提出要我安排个角色，他要实名出场...
《镇番遗事历鉴》，是一部关于明清至民国期间民勤县汗青文明生长的处所汗青文献，记录的内容有天然风采，风时令庆，边陲防务，职官轨制，民族来往，贸易贸易，水利荣枯，生态变迁，诉讼法制，重教兴学，医药卫生，僧道巫术，文学传奇，奇闻轶事...
最应当感激的还是邸士智教员，他厥后送给了我一本方好学老先生方才出版的著作《驼乡风云》。
一个“死”字，顿时让我感遭到了大漠的苍茫和厚重。
这就是骆驼客，他们神驰自在、冒险、热血...向来不甘庸庸碌碌！
马俊河先生，就是拙作《漠上青梭绿》里东子的原型，和我私交甚密。
大漠里，常常有如许的名字，比如“三个麻岗”，“七道梁”，“九个井”...
我几次浏览了将近两百万字关于骆驼客的质料，又看了几近统统关于骆驼客的影视作品，还刷了好多牧养骆驼的收集短视频...筹办了大半年，这才动笔。
本来，我筹算要将云震的故事也一并写完，可篇幅要超越六十万字，分歧适七猫的征文要求...
武威市凉州文明研讨院的张国才院长和赵大泰教员，供应了他们汇集清算的关于骆驼客的质料。
他的祖上也是骆驼客，他现在还养了一峰骆驼，寄养在骆驼客的驼群里，当作宠物...
这本书我构思筹办了将近一年时候。
他的老伴气得痛骂，可老骆驼客却回味着当年在驼道上餐风露宿的糊口，怡然得意，乐此不疲...
本书用了近似于“公路电影”的叙事伎俩，首要描述了三段骆驼客的路程...
到1922年第一次直奉战役结束，北洋当局权力易手，金不换的事情不再有人过问，危急消弭结束。
李大金六十岁出头，走路生风，行动敏捷，却木讷少言，不善言辞。
2014年，年近八旬的方好学老先生，开端动笔写回想录《驼乡风云》，用时八年，于2022年完成出版。
我和他扳话关于骆驼客的事情，他老是憨憨地笑着，简朴地答复完，就低头抽烟...
看井人李大金，放骆驼的时候也不再骑马，而是开着皮卡车，或者骑着越野摩托车...
方好学老先生少年期间在民勤县肄业、结婚，厥后又回了阿拉善糊口、事情...
有很多读者书友喜好我的实际题材作品，我不能马草率虎，不然就对不起他们的支撑。
这本书，我毫不夸大地称它为“奇书”。
方好学老先生博闻强记，又处置统计事情多年，文中好多事情他都记录了实在的数据，实事求是，非常松散，特别是关于民国期间骆驼客的文明，记录尤其详确。
可谓包含万象，应有尽有。
阿拉善地区有很多民勤人，本地的汉语就是民勤方言，两个处所的文明融会很深，相互影响很大。
民勤文明馆的邸士智教员，还亲身伴随我去了民勤县北山的“死红柳井”采风，寻访骆驼客的传承人...
刘润和教员在《镇番遗事历鉴校补》中，对原有的内容停止松散的校补和注释，还改正了一些错误，读起来涓滴不吃力，让我体味了很多清末民初西北地区的社会细节。