此次名剑大会邀来品剑的一共有八位，但只来了七位。别离是“剑圣”拓跋思南（但“剑圣”却把剑帖送回藏剑山庄，江湖中人百思不得其解，觉得他对藏剑山庄有所不满，庄主却明其意而把剑帖给了剑思）、七秀坊公孙大娘（因师门有事没来，剑帖留在了七秀，但一夜之间便不翼而飞，传闻是被明教法王莫谈笑所盗）、少林达摩堂首坐灵善（削发人这回连弟子都没派来，剑帖一样也没传播出去）、明教教主陆危楼（这回派了法王莫谈笑）、纯阳现任掌教李忘生（但李忘生刚出华山就被一黑衣蒙面剑客所拦，你道谁有天大的胆敢拦这武功已入迷入化的纯阳掌门，恰好出人料想的是李忘生连招都没过，就把剑帖交给了这黑衣蒙面剑客）、昆仑掌门天云道长、天策将军李承恩（剑帖被朝廷征收，派来的是安禄山的宠将令狐不灭，但其半道上被一黑衣蒙面剑客杀死，剑帖被其夺得）、神策将军武镜。
御神来源
汗青回顾
此次名剑大会聘请来品剑的一共有六位，别离是当年武功还没大成的“剑圣”拓跋思南、“剑舞”公孙大娘（来的实在是公孙二娘，只因叶庄主也搞不清楚有二娘此人）、少林达摩堂首坐灵善（削发人没来，来的是方丈俗家大弟子李君延）、唐门上任门主唐怀仁（即唐简）、明教教主陆危楼（他把剑帖随便卖了八千两黄金，卖主却还是唐怀仁，一人两张剑帖，也就是六人的位置变成五小我的了）、纯阳的吕洞宾（来的是大弟子谢云流）。
黑衣蒙面剑客正想断其手筋、绝其剑道，可不知谁在台下叫了声不知是谁的生辰八字，竟让这黑衣蒙面剑客住了手，这才保住了剑思一身武功。次日黑衣蒙面剑客又大败莫谈笑，力压群雄，夺得“残雪”。现在一年畴昔了，世人却只知那黑衣蒙面剑客剑术高强，与中原技击大异，而江湖上各种说法更是层出不穷。隐元会对这个奥妙的开价是一万两黄金，当然，这事跟大师都没甚么干系，天然也就没人会去买这个奥妙。
四年后，即唐景龙三年仲春初二（公元709年）。这年的青龙节，叶孟秋发下藏剑邀剑贴，以品剑为名，聘请武林名宿插手名剑大会。恰逢这天也恰是霸刀山庄例行扬刀大会之日，霸刀山庄乃百年王谢，藏剑此举在当时的江湖中人看来，无异于以卵击石。
此次的彩头宝剑名为“碎星”，长三尺五寸，重六十三两五钱，有诗为证：“神器化成，阴文阴缦；流绮星连，浮采泛发；飞光碎星，穷理尽现。”但这把宝剑却在比试前就被明教两大护教法王夺走，而藏剑山庄的真正武功倒是在这一届名剑大会闪现无遗：年青的新任庄主叶英，单独一人在与明教两大护教法王的比武中不落下风。
与此同时，江湖上也开端哄传两句话：“藏剑五剑，得一为尊。”
大唐神龙元年（公元705年），藏剑山庄首代庄主、“江南大侠”叶孟秋在西湖边上建立了藏剑山庄。同年，他在武林上宣布四年后，把本身的配剑“御神”作为第一届名剑大会的彩头，送于当世第一剑客。
但是藏剑山庄真正在武林上大放光彩，还是从第三次名剑大会开端。那是现任庄主、叶孟秋宗子叶英刚当上庄主以后第一次停止名剑大会，当时是唐开元十七年（公元729年）。