蓝天化“嗯”了一声，就前去精法楼寻汪容甫居士去了。
林如雪说完，将那本《洞箫乐理》和《普庵咒》乐谱一起递给了蓝天化，随后她又开端给蓝天化讲授起了这两本音谱古籍。
汪容甫居士对蓝天化和林如雪能够胜利的琴箫合奏《普庵咒》乐谱赞美了一番，随后他拿了书库钥匙，带着蓝天化去书库遴选兵法。
这本《孙子兵法》共有十三篇，别离为始计、作战、谋攻、军形、兵势、真假、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间等篇章，将军队作战所能触及到的各方面题目都停止了详确的阐述。
蓝天化全神灌输的将这本《孙子兵法》通读了一遍，然后开端细心的研读起来，逐字逐句的加以了解，精美之处都重点做出标记来，用了一整天，他将《孙子兵法》的核心机惟全数贯穿了。
林如雪想了想，道：“也好，那你从速学习兵法吧！你学兵法，我持续练琴。”
林如雪笑道：“哈哈，你来学兵法，我来学琴谱，我们各取所需，真是不虚此行啊！”
蓝天化拿起那根洞箫，开端对比着《普庵咒》乐谱练习吹奏起来，开端并不谙练，吹了两下就走了音，他一边几次的吹奏练习，一边细心的体悟音谱的奇妙地点。
开端并不顺利，不是蓝天化掉拍，就是林如雪抢拍，磕磕绊绊，停停弹弹的。
蓝天化先拿起了《孙子兵法》开端研读，这是汪容甫保举的书，是兵法书里最典范的着作。
文宗阁小闲室内。
三天以后，两人各自都能独立的谙练吹弹这首典范名作《普庵咒》了。
林如雪笑道：“你是见到甚么册本都想学，真服了你了。好吧，那我们就一起学这首《普庵咒》乐谱吧！我用琴弹奏，你用洞箫吹奏，我们一起合奏这首驰名的古典乐谱吧！”
蓝天化道：“我刚才听你弹奏的琴谱非常好听，我也想学学古典乐谱，你教教我，然后我再学兵法战策。”
蓝天化说道：“嗯嗯！从今今后，我们不会再分离了。”
两个年青人并没有泄气，不竭几次的练习，一遍熟过一遍，一遍赛过一遍。
林如雪道：“这六孔箫共有六个小圆孔，前面五个孔，自下至上别离对应第一孔到第五孔，前面上方一个小圆孔，是第六孔。箫的底部有两个小孔，是穿绳孔，又叫筒音孔。箫的顶部是个半圆形的小孔，叫吹孔，吹奏的时候就从这个吹孔向内里吹气。箫的吹奏起首要定调，最常用的是G调，即筒音收回5（梭）的高音，将箫的统统音孔全按居处收回的最高音叫做筒音。定为G调后，第一孔发音就是6（拉），第二孔为7（嘻），第三孔是这个调的主音1（哆），第四孔是2（唻），第五孔是3（咪），第六孔是4（法）。”
林如雪很镇静，对蓝天化道：“天化，我们明天开端练习合奏这首曲子吧！我操琴，你吹箫，遵循乐谱的标注，轮番吹奏。”
孙子曰：凡发兵十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费令媛；表里骚动，怠于门路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将，以是动而胜人，胜利出于众者，先知也。先知者，不成取于鬼神，不成象于事，不成验于度，必取于人，知敌之情者也。故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其村夫而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾闻知之，而传于敌间也。生间者，反报也。……五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不成不厚也。昔殷之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙在殷。故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功，此兵之要，全军之所恃而动也。”