『判官，帮手阎王断案。六曹官，受理人间委曲，掌人间福报。善恶孺子，记载大家间善恶之事。另有卖力惩罚犯人的小吏，最後这是狱卒。』，看到阿谁狱卒，李忱乐了，这不就是牛头马面吗，本来唐朝就有了。
『本寺长命寺，是代宗天子敕建。』两人走到庙门前，小沙弥指着牌坊说道，『代宗大历二年，代宗天子下旨在禅师潜修山居处，敕建长命寺，历经六年完工。没过两年，禅师便在长安圆寂，想来定是禅师晓得本身来日无多。』了凡有种钦慕之色。
不如许开打趣不可，因为了凡很当真得解释了一段佛偈，李忱听得是云里雾里，非常後悔，本身干麽碎嘴，问了这个题目。
『这是韦驮，对吧？』看过弥勒，转到弥勒背後，又是一尊佛像，不过这尊佛像穿披战甲，看起来像个兵士。李忱不认得，不过既然格式和後代差未几，那身份也呼之欲出了。
方丈能够有一座伶仃得院落，别的有一间院落，专供庙里帐房和一名大和尚居住，传闻这位大和尚，估计是下届方丈得人选。
这是一排比较新得侧殿，十王殿，这让李忱很迷惑，什麽十王殿？佛家另有供奉什麽十王，又是哪十个？
『施主，请往这里走。』，看完十王殿，了凡又带李忱往後山走。这座长命寺，远看仿佛有点范围，实在真正得首要的修建，就那些罢了。西侧是云会堂，服从之前说过了。东侧是僧寮，专供庙里大小沙弥住得。别的有一间院落，专供女客居住，闲杂人等制止进入。
『为什麽叫无缝塔呢？』，李忱问到，同时脑海也主动脑补，吴凤塔。为吴凤建得塔阿。自我解嘲已经成了李忱得赋性，常常会因为遐想谐音或同义字，偶然候开本身打趣，偶然候开别人的。
范围弘大，仿佛是中外宗教修建得共通点，这座大雄宝殿，也是长命寺最大得修建，因为很多首要活动，包含了僧侣们得迟早课，都是在这里停止，不大的话，会显得很挤。
『十王殿？』，了凡在大雄宝殿内，先容了一些罗汉、观音给李忱熟谙，但是李忱兴趣缺缺。看到李忱对大雄宝殿无甚兴趣，了凡便带他到了中间一侧。
（弥勒阿），看到弥勒佛，李忱很感概，弥勒佛是将来佛，一向象徵着对将来夸姣糊口得巴望，这是李忱本身得了解。
『本寺，名为长命寺，但是也有施主称本寺为香严长命寺。』，了凡带李忱往更山上走，边走边先容着塔，『会有如许的称呼，因为本寺大证禅师，再长安圆寂，代宗天子为禅师建了一座无缝塔。』
『恰是韦驮菩萨。』了凡点头，也行了个礼。韦驮菩萨，外型是身着战甲，传闻在释迦涅盘之时，有恶魔来掠弃取利子，幸亏有度很快，非常善战的韦驮抢回。是以他得外型才是如许，身着战甲，手植金刚杵。然後背对弥勒，面对大雄宝殿。
大雄宝殿，这是整座古刹最大得修建了，内里供奉的是释迦牟尼佛。韦驮做为护法，才会做出那种背对弥勒，面向释迦得外型。
一边走，了凡一边先容，固然说得很平常，这也让李忱对他刮目相看。了凡，口齿聪明，可贵得通文晓字，在这个遍及文盲得年代，能说出这番话，可见得他应当遭到不错得教诲。
『敝寺於此处，当真有百年汗青了，最后是大证禅师得道场。开元二年，大证禅师云游至此，见此地山明水秀，便於此处开立道场，潜修四十多年，同时鼓吹佛法。』『天宝年间，玄宗天子，招禅师至长安龙兴寺，但是安禄山这个不为人子的反乱，禅师又回到此处。几年後兵变安定，肃宗天子又招国师进京。』