会昌三年进一步限定科考登科人数，“礼部所放进士落第人数，自今已后，但据才堪即与，不要限人数，每年止于二十五人”，每年止于二十五人，这是上限，最多二十五人。据才堪即与，不要限人数。实在是说，有才气得不敷二十五人，也不逼迫取满。以后几年，还加强了严格得复试，淘汰那些才学不敷得。
‘臣觉得，科举不宜擅动，不过，如博学鸿词科等，能够改。’，李德裕简短得把话说完，说完今后，其他几人面面相觑，特别是白敏中，更是想骂人。这还不是换汤不换药吗？
先是在会昌二年四月，武宗下敕未经两考，不准奏职。这是为了改正，进士不熟谙民情，悠长伏案苦读，不问世事，突然当官，底子措置不来政务。
‘这…臣尊旨’，李德裕稍一踌躇，见没人反对，承诺了。不是没人反对，白敏中仿佛筹算开口，被李忱一瞪，他就温馨了。
‘如何？李相说得如何样，科举不动。就动那些博学鸿词和书判拔萃科了。’，李忱问几个宰相定见。
‘臣有奏。’，李德裕起首开口了，‘不消这么客气，有化就说，如果这里还弄那些繁文缛节，还不如去紫辰殿。’，李忱起首解释这里端方，‘不准人身进犯，以证传闻是，不要打断人家的话但是发言者也请长话短说。李相说吧’
而之前，害得李德裕被贬到崖舟得吴湘案。是李绅为了奉迎李德裕做的，跟李德裕没太大干系，只不过，做的都做了，李德裕还能驳了他吗？再者，当真来讲，李绅这么做，是不是真的为了李德裕，还让人思疑。
主如果大唐得科举，持续前隋。但是，实在还属建立阶段。真正要比较成熟，还要比及宋朝，大成到明朝了。
他们会商了几天得事情，就是关于科举鼎新。实在，让李德裕主持科举，不但是为了弭平党争。李德裕在武宗朝期间，固然没主持过科举，但是也停止过一些科举方面得鼎新，这也让他和牛党的人树敌。