就是能够会担上兴讼获咎名，息讼是当代不管是处所，还是朝廷都很看中的，以是一旦负上这个罪名，这可不是功德。
唐朝的法律，比前朝进步很多。除了将法律格局分类，不再像以往，笼统的混在一起，百姓有委曲，还能够不竭上诉，已经有后代得法院分级得模样。以是李忱分别司法三级轨制，实在只是一个诉讼范围得调剂。
陪审团轨制，这是英美法系的特性，大陆法系是没有得。李忱不晓得大唐能不能适应这个轨制。不过，就像审检分离一样，审检分离没有突然实施，只要在一部分地区先试行一样。
『法律是保障百姓得最后一道防地，如果法律不能庇护百姓，我们还能要求甚么？只靠到德吗？品德当然首要，但若强求品德操守，岂不是回到魏晋期间？』
蒙面，手拿天秤得女子，就是希腊文明中的公理女神了，跟着欧化的停止，这个女神也广为人知，她是西方司法得意味。
最根本的，就是那十道察看使了，或者从朝廷向处所调派监察御史，去处所梭巡是否有委曲。只是，这没有甚么用，如果有效，大唐也不会几次产生越诉事件。
会这么做，也不是完整就偏袒他们，汉人已经占上风了，毕竟，主审官是汉人，很难说不会方向汉人。以是才会多一个蕃人。只是，会不会有蕃人动辄以番汉之辨别，来鼓动陪审团宣判蕃人无罪。形成蕃人有恃无恐，不但歹意犯法，还教唆番汉干系，就有待察看了。