很少有人能够回绝如许的引诱。
因此他接着便道：“贤人印记若能进入第三阶段，也是最后的阶段，我将付与你们明辨善恶的才气，以及一项最合适你们本身的天赋神通。”
散修修行艰苦，能修炼到这一步的人就算没有很高的悟性，也都有着很强的自主思虑才气，是以很快想通了一些要节。
如果这时候有人挑选分开，那真是脑筋被驴踢了！
散修比拟于门派修士的另一个特性，就是他们没有门派修士那么宅，对人际来往和情面油滑相对谙练。
只要罗文情愿，就能翻开阿谁节点，直接前去阿谁地点。
不过王柏不会在这个时候提出要求。
不过，如果进入圣界的门徒又从别的一个节点出去，那么他一开端进入时留下的节点就会消逝。
王柏就是如许一名丹劫修士。
那十几个丹劫修士里并非每一小我的丹火都已经耗尽，但就算没有耗尽，也底子不敷以支撑他们完成金丹十转！
罗文从不逼迫于人。
“天赋神通”这四个字连在一起，就是绝大的诱.惑。
但在细心机虑以后，逐步有人反应了过来。
去留随心。
这就是罗文将要给这些新收门徒上的第一节课。
而他也晓得，和他一起跨入金门的那十几个丹劫修士，应当也是抱着一样的心机而来！
然后他伸手在虚空一指，便是翻开了一处门扉，顺手将圣胎小秃顶送进了门内。
一样，因为贤人印记与他之间的联络，只如果门徒们地点的地点，他都能通过圣界前去！
垂垂的，修士们低声群情了起来。
若他们在内心感觉罗文是个德高望重的人，那么那一点疑虑与不安，天然会消逝于空。
并且细心一想，以贤人之伟力，实则能够等闲操控他们，完整不需求借用甚么贤人印记。
就算此中有些人较为笨拙，在四周之人的解释下也都纷繁腐败。
大抵上就是如许的规律。
丹劫期，根基上就是散修的修炼绝顶了！
也就是说，他现在已经能够自如前去灵犀镇和圣域！
而贤人能将如此忌讳之事当着近千人的面全数说出来，实在便足以证明贤人的德行。
王柏深深地明白这个时候绝对不是提出要求的好时候。
而至于究竟要如何衡量这当中的得失，那就要看他们本身的了解了。
……
而在门的那一头，便是离山山顶，圣域地点之处！