这个国度既敷裕又强大，哪怕是奥斯曼的******大帝国也不能对比。而更令人奇特的是，这里的人们没有一个同一的宗教，他们中的人很多人，特别是朝廷官员，几近全数信奉孔教，但是孔教是没有神灵的。他们的祖师孔夫子不肯意议论鬼怪神灵，是以他的后辈弟子们也都对这个话题敬而远之，只当不晓得这件事情。
而他来到这片地盘已经八年了，他仍旧不敢信赖这个国度的富庶和强大。
他本年已经五十一岁了，遵循中国人的虚岁算法应当是五十二岁，这不管活着界的阿谁处所都是一个比较大的年纪了。他是一名耶稣会士，这是对于上帝教牧师来讲是一项殊荣。要成为一名耶稣会士，一个虔诚的信徒必须申请并通过根基本质考核成为见习修士。在经历两年见习修行期后，他还必须破钞三到五年研讨文学和哲学，在此期间他必须不竭停止简朴却持重的宣誓。而后，他还要在特定的教廷职务上办事二到三年，然掉队入为期四年的神学研讨阶段，方能在求学结束时正式发“三绝”誓愿﹐成为耶稣会最正式的成员。
但是邓玉涵更情愿抓住每一个机遇祷告，他以为他行在异域，一片还未覆盖在主的荣光之下的地盘，是以必须随时祷告、加坚信奉，以对抗埋没在暗处的妖怪的攻击。
这里的文官和富商制作美轮美奂而匠心独运的精彩园林，他们的室第精彩而华贵，他们的食具都是由金银、玉石、象牙雕镂而成，他们利用的誊写东西别有讲究，用各种植物的毛发经心制作而成，每一种纸张、每一种墨块都各有效处，而他们练习精美的仆人则能够辨别这些文具之间纤细的差异，并且不犯任何弊端地为仆人办事。他们的朝廷固然曾经命令制止过海贸，但是眼下帝国的海贸奇迹蒸蒸日上，每一处东南本地的大港口都停满了船只，这些船只运送产高傲明的棉布、生丝、瓷器、茶叶、药材、铜钱前去日本、东南亚，然后运送各种香料、木料、藏红花、檀香木和金银回到大明。葡萄牙人和西班牙人在美洲杀死了数百万的印第安人，毁灭了多个汗青悠长的大帝国，抢来了上万吨的金银，但是他们却不得不消这些金银采办明朝的各种特产。从这一意义上说，明朝人雇佣了西班牙人和葡萄牙人在美洲掠取金银，并且毫不吃力、不死一人、一枪不开地享用了其他地盘上的无穷财产。
阳光逐步推移，晖映在他的脸上，他的端倪逐步清楚。这是一个典范的日耳曼人，高高的鼻梁，金色的头发，红色乃至于有些惨白的皮肤，粗糙的皮肤毛孔，以及高大的身材和结实的骨架，无不申明他本不属于这片地盘。