柳旭脸上闪现出一丝险恶的浅笑：“我这里有一个好打算，能够把这些农夫派上更好的用处，这个我自有安排，你待会听我安排就是。”
“还剩这么多？”柳旭有些惊奇，他做事比较天马行空，向来是不管这些细节的，只觉得一万两银子将近花光了，却没想到还能剩下五千多两。不过他随后一想就明白了，他眼下又没有养兵，底子没有军饷支出，更不需求制造军器包管后勤，只是供应几千人每日三餐和士子们的车马费，当然花不了几个钱。
遍身女衣者，尽是读书人。
只可惜李夫子的乱世危言没人听取，大师还是各穿各的，并且越穿越乱，越穿越希奇，平常号衣另有规制，浅显人底子不能利用，不然就是僭越之罪，但是眼下底子没人去管束度不轨制了，只如果那都雅的、豪侈的、别致的就十足拿来往身上穿戴。比如最开端大明朝就一种方巾，现在则呈现了汉巾、晋巾、唐巾、诸葛巾、纯阳巾、东坡巾、阳明巾百十种项目，仿佛有一个朝代，有一个名流就能给他套上一种款式。
“哥们现在已经是江南的头号人物之一了，放在当代如何也是个‘定见魁首’‘民意代表’甚么的，考虑到哥们粉丝的高质量，还得是那种几百万粉丝的大V，转发一条微博都得几十万打底的那种！只可惜现在****合法，全能的朝阳区公众估计拿哥们没辙。”柳旭骑在一匹高大黄骠顿时，望着一个穿戴鱼肚白的湖纱道袍，扎着犀牛角束带正朝着姑苏士民鼓吹济民党纲领的生员，心中对劲地想着。
时髦业是各种行业内里高端的一种，它的生长需求很多要素的支撑，充足大的中产乃至敷裕阶层、一多量能工巧匠、稳定的社会环境、发财的商品经济、崇尚豪侈的社会民风、充足的文明沉淀都是它生长的根本，想要玩转这时髦业，除了姑苏这全部中国还是真不作第二城想。这类时髦业生长到晚明达到极致，在张岱《松窗梦语》中就记录：“自金陵而下控故吴之墟，东引松、常，中为姑苏。其民利鱼稻之饶，极野生之巧，服饰器具，足以炫民气目，而志於富侈者争趋效之”，完整就是明朝之巴黎。。
晚明士大夫们在鞋子上的寻求更是让当今时髦少女们惭愧，他们发明除了方头、短脸、球鞋、罗汉靸、僧鞋等等无数种项目，还把鞋子染成水红、豆绿、鹰色、松花黄各种色彩，配上他们种类繁多的头饰和衣服，的确就是把时装周搬到了大街上，可谓是穷奢极欲，至矣极矣。这类崇尚豪侈的民风是如此风行，乃至于遁入佛门的尼姑们也不能免俗，纷繁“衣服绮罗，且盛饰香缨麝带之属”为国度出产总值作出进献。
“这——”周珺看了看这张纸，上面却写着硝石却没写硫磺，不由得奇道：“师尊，这硝石固然是军用物质，多产自西北，只是眼下早没人在乎，平常采买也不困难，只是为何有硝石却无硫磺，这可如何制造火药？”
“师尊，您的意义是？”
昨日到城郭，返来泪满襟。
周珺闻言有些语塞，他看了硝石，下认识地觉得自家师尊想要制造火药炸城，但是一想如许一来就和造反无异。而他们带领的只是一群生员士子，平常慢速行军尚且都有人因为不耐车马劳累后进，只能留在原地涵养，今后渐渐追逐雄师队，这帮人常日里只怕连一只鸡都杀不死的，如何能用来造反？想到这里，他不由有些迷惑，不由得问道：“敢问师尊，这硝石到底何用？”