日月前面被可骇的狼群所追逐，偶然咬上了就构成了“日蚀”和“月蚀”。狼群老是不舍地追着，总有一天它们终将吞食日月，那便是末日的到临。
精灵与侏儒
灵虚看了魔悼一眼，微微鞠了一躬，便走了出去，顺手脱下了湿透的大氅，放到了一旁走来的酒保手里，又从酒保手里接过了一件洁净的红色披风。
v.贡露（gronru）
因为苍穹需有强而有力的支撑，是以神祇就由这些重生物中遴选具有怪力的四个暗黑精灵（侏儒）来支撑，他们的名字别离为nordri，sudri，austri及westri，以是便称呼他们分立的四个方向为---北方north、南边south、东方east和西方west。
别的，又命一女巨人“夜” nott 骑黑马奔驰天涯，每到凌晨就由其儿子“昼” dag 骑着光马代替，如许就有了“黑夜”与“白日”的瓜代。
再加上日耳曼民族以为本来所利用的古笔墨 - 鲁纳（ runenschrift、与神话中暗黑侏儒的咒文runes同源) ），是带有魔力的咒文，如果将说话定形为笔墨，即是将奥秘力量授予仇敌。是以，本日不但是古日耳曼人的信奉，乃至是糊口体例，也都难以考据。
固然人类鼻祖呈现了，但有了*还是贫乏了点灵性，因而 奥丁 便赐给人类生命和灵魂， 威利 给了他们理性和行动， 维 则给他们豪情、仪表与说话。
须佐之男固然是是保护陆地的神，但是，他整天哭。活力的伊邪那歧就把他从海里赶了出来。因而， 喜好和人在一起的须佐之男，就去看望住在高天原的他的天照大神姐姐。但他行走时山川与诸土震惊，反而轰动了天照大神。她觉得他要侵犯高天原，全部武装筹办迎战。素盏呜尊达到后申明来意，天照大神仍些许思疑，因而两人以生子为证，姐弟连络，生有田心姬（《古事记》称为多纪理姬命）、湍津姬（《古事记》称为市寸鸠姬命）和市杵岛姬（《古事记》称为多岐都姬命）三女神以及天忍穂耳命、天之菩卑能命、天津日子根命、活津日子根命、熊野櫲樟日命五男神。
因而这对本来是树枝的男女就成了有爱、有但愿、有生、有死的生物，他们便带着诸神赐赉的各种居住在“中庭”里繁衍族群，成为人类的鼻祖。
有一天，当它正舔着盐块的时候，俄然从盐块中暴露带有光芒的长发，长发被火之乡的火焰亮光衬映，显得灿烂动听。第二天，现出斑斓的男性头部。第三天，雄浑的身躯也由盐块中闪现出，这就是称为布里的神祇，神族的先人。
但是这时布里的儿子布尔娶了女巨人贝丝特拉为妻，并生有三子，奥丁、威利和维。这三位神祇为报祖父被杀之仇，持续和巨人作战。