共工是个坏水神，脾气凶恶，办事霸道，专与中原之民作对。它常常在心血来潮时，发挥神力，呼风唤雨，用大水伤害天下的百姓，把一个好端端的中原弄的一片汪洋。百姓们哭天叫地，苦熬日月。
“共工为水害，故颛顼诛之。”
其一，如前所述，在治水的实际中不免有失误形成更大水患，不但本身身受其害，还会殃及下流部落，招致被发兵问罪。作战的第一要素是军队的构造规律性，颛顼、高辛等都是黄帝后代，以军事构造见长；共工氏部落的构造才气首要来源于治水实际，远比不上颛顼、高辛等，战役失利在所不免。但共工氏部落并没有一蹶不起，而是在窘境中持续着治水大业的艰巨摸索，是永不言败的治水豪杰。当然，也不可否定，某一期间的共工氏部落，因为不为世人了解，并败北而激愤非常，转而决堤放水，以与这个“不成理喻”的天下一起毁灭，即“怒触不周之山”。决堤时，在大水打击下岸崖常常崩塌，确切有天塌地陷之势。能够假想，在当时人类才气有限的环境下，一个围着汪洋大水土堤无疑是具有毁灭力量的大范围杀伤兵器，这也能够是共工氏筑堤挡水体例常常被指责讨伐的启事吧。
此共工并非神话中的共工（神话中的共工乃伏羲女娲政权期间的人物），乃炎帝魁隗氏政权五任帝回禄期间的“水正”部落首级的统称，也是炎帝魁隗氏政权最后一名统治者七任帝，后被神农氏击败，带领部落改名“共工氏”。夸父则为魁隗氏嫡派九世孙，也是炎帝共工（炎帝共工只要一人，以是单指一人）的曾孙辈。
魔界潮汐大陆最北端，比梅勒莱斯冰地还要往北的处所，是黑石魔族的禁地，那边是毗邻冰海的埋骨之地，与魔灵之源“化魔池”和化魔池出世之地幽冥鬼域并称为三大“万恶之源”，也是魔族和阴灵之力的出世之地。
颛顼与共工氏本来应当是能够敦睦相处的。但是因为少昊统治前期少昊族的式微，加上共工一族的崛起。本来江水流域的统治者少昊已经没有才气束缚崛起的共工，共工是以向少昊的统治权建议了应战。这恰是《国语·楚语》内里记录的：少昊氏之衰也，九黎乱德。厥后三苗复九黎之德的事件。汗青上共工也称帝江就是江水之帝的含义。面对共工的崛起，少昊指定的担当人颛顼天然不平气，因而乃命重黎对抗共工。重黎即重部落和黎部落。重是少昊之子也在江水流域，黎部落是颛顼老婆女禄的娘家部落，女禄的禄便是黎字的通假。女禄地点的部落也叫滕濆氏，是回禄离朱后代的一支。滕濆氏也叫滕奔氏，奔是濆的通假。濆字就是喷泉的意义，滕濆即滕涌的喷泉。滕濆氏在明天的山东滕州，滕州就是因滕涌的喷泉而得名。黎(禄)姓滕濆氏地理位置在明天滕州一带，与他先人回禄地点的邾娄很近，女禄与颛顼的后代也有一部分称回禄的。滕濆氏本和共工本家，但因兄弟分炊不镇静以是也出来支撑颛顼攻打共工。
大禹领着百姓治水，一向将黄河管理到邙山东头，再向东的河道就不好治了，因为有共工在捣蛋拆台。
共工怒触不周山图
“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯”。
共工氏之伯九有。伯九有也就是霸九州。实际上是说共工氏一度是九州的伯主，即中原部落联盟的一个首级。这反应了九个氏族住在九个处所，共工氏在此中居于首要职位。徐旭生说共工氏居住地在今河南省辉县。郭沫若说：共工氏耐久活动的处所是今河南西部的伊水和洛水流域。这个处所当代称为九州，能够来源于共工氏的九个氏。厥后，这里往西的山区中另有九州之戎，大抵是共工氏的余部持续下来的。