让诸子百家久久不能忘去的便是卫峥痛骂儒家尽出大伪欺世盗名之说，特别是那一句“夫子谓人皆可为尧舜，卫黎说人皆由此而伪”，这句话是诸子百家士子最为印象深切也是卫峥最惊世骇俗的谈吐。
既然人皆可为尧舜，儒家又为何要给天下万民分品级呢？
“寡人正有此意――！”
齐宫。
稷放学宫这一次争鸣论争也伴同诸子百家开端向别传播，这一次的儒法之争让天下士子大开眼界，卫黎之名一时候在各国士子面前如雷贯耳，几近有所学问的人都在饭后群情这一俄然横空出世的法家大师。
……
儒家被卫峥痛斥的如此一无是处还培养出了无数的伪君子，这犹若把儒家的立世根底给一窝端的节拍，批的体无完肤，孟夫子不被气急攻心才怪。
明显是做不到的，而做不到却又主张人皆可为尧舜，正如卫峥在争鸣台上的谈吐：儒家大谈圣贤霸道，导致天下不贤之人而以贤者居之，不君之人而以君子居之，如此贤者君子难道伪贤伪君子？此等儒家岂能不出伪君子？
“此子大才也，相国，这位法家大才是哪位天下名流，胸腹如此才调为何寡人倒是闻所未闻也！”惟闻齐王之声，转而看向了邹忌。
邹忌见此状况便建议道：“启禀我王，不若先召见那卫黎，且看是否能为我大齐所用？”
来齐国，并参与稷放学宫的百家争鸣便是前来求贤的，当然，大要上并没有透露求贤的意义。
“这卫黎岁是大才，倒是主张法治的法家学士，我大齐信奉黄老之学，怕是不能为我所用。”齐威王不无可惜的说道，明显，卫峥的才调令齐王非常赏识，但齐国行的是黄老之学，齐王本身也推许黄老之学，并且在齐威王的管理之下，齐国国富而民强，对于法家一派的治国主张，虽法不诛心却也过于无情，固然不会贬斥，却也不敢苟同。
剧辛这个当下不成多得的法家有为之才，卫峥便已认定卫国将来要变法的推行者，剧辛最为合适不过，固然其才调比之韩非如许的法家集大成者很有差异，不过对于变法，有卫峥在，法度不需求剧辛过于思虑，卫峥最需求的便是一个无益的法律者和推行者，明显，剧辛是护法的不二人选。
此次儒法之争产生的事迹也如同长了翅膀一样敏捷通报，卫峥在争鸣台上的论法、与孟子辩论的人道善恶之论无不在士子间群情纷繁，大开眼界。
卫地多君子，燕赵之地多慷慨悲壮之士，都是天下驰名的。
剧辛拜别了，再也没有呆在齐国的心机，与卫峥告别以后，第一件事情便是要前去卫国目前的都城朝歌去见姜牧，以便来日等候卫峥返来。
只是厥后的剧辛千万没有想到卫峥竟然是卫国的国君。
“卫黎、卫鞅、李悝、吴起……这卫国还真是多君子啊！”齐威王俄然感慨的说道。
“我王恕罪，臣下亦何尝闻也！”邹忌说道。
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稷放学宫是他一手大力停止的，随即呈现导致天下诸子百家争鸣于齐国的盛况，天下士子尽入齐境内，这也是老齐王非常高傲的一笔。
卫峥亲身修书一封转交给了剧辛，剧辛便如获珍宝普通，之前为求法乃至不吝要做一个任听卫峥使唤的摆布，身为一个大才士子，能够如此放下身材可见其求法之心切，品德都是上上者，如许的人不能得志，人间也无人能有所作为了。