看着模糊有些得意、乃至于仿佛在等候本身去赞誉他的弟子，庄子面色安静地地竹牌上写道：要令人信赖「鸡有二爪」，这非常轻易，并且这也是究竟；而要令人信赖「鸡有三爪」，非常困难，并且这也是子虚的。不知你要挑选轻易的、实在的，还是要挑选困难的、子虚的？
这块坚白石，它同时具有「坚」、「白」、「石」三个分歧的观点。
其七：本日适越而昔来。
听闻此言，诸子哈哈大笑。
传闻当时在惠施与诸辩才于树底下高谈阔论时，有一名叫做「黄缭」的辩者曾提出一个题目，扣问惠施「六合以是不坠不陷、风雨雷霆之故」。
其三，庄子始终以为惠子“犹有未树”，以为惠子提出的那些实际，还只是很粗糙、很不成熟的思惟――对此庄子曾说过「名，物之粗也」如许的话，但愿惠子更深切地研讨世上万物的内涵联络，而不是拘泥于表象，但遗憾的是，惠子将很大一部分精力用于作为魏相管理国度以及构造「连横抗秦」，乃至于没有多余的精力再做深切的研讨。
是以，当人只用眼睛去观察的环境下，得出的结论是「白石」；而在闭上眼睛用手去触摸的环境下，得出的结论「坚石」。
但「坚」，倒是需求人的手去触摸到才气感受出来。
其二，惠子是庄子的好友，如果说传授给弟子甚么学论是庄子所不架空的，那么除了道家思惟外，就只驰名家。
蒙仲毫不踌躇地答道：“卵（蛋）能孵禽，禽有毛，故卵有毛。”
本来庄子对蒙仲不骄不傲的脾气悄悄有所赞誉，但看到这一幕，他不由地皱起了眉头。
蒙仲笑道：“山若无口，何来反响？”
庄子但愿用名家的思惟来淡化儒家思惟对他弟子蒙仲的影响，首要有三大启事。
其他的，儒家、法家、兵家，乃至是墨家，庄子心中或多或少都有不对劲的处所。
“虽是白狗，莫非我就不能给他取名「黑狗」么？乃至于，若我为其取名为「兔」，则它虽是狗，亦可唤之为兔。”
诸子恍然大悟，在旁悄悄观瞧的庄子，亦微不成查地悄悄点了点头。
比拟之下，他提出的「条约异论」，那触及的就遍及的多了。