是以蒙仲跟母亲说了声，赶快迎出屋外。
『滕虎，倘若你能再活三年，我当亲手取你性命，为我兄长报仇！』
「庄夫子前来蒙仲家记念」的动静，很快就在全部蒙氏一族都传遍了，没过量久，宗主蒙箪、少宗主蒙鹜等嫡宗的人便急仓促赶来，旋即，家属内的其他族人亦争相前来——实在这些人大多数在昨日就已经来记念过了，并且也奉上了赙金，本日再次前来，明显就是为了亲眼目睹庄子这位享誉天下的道家圣贤。
这一日，蒙仲在蒙虎、向缭、武婴等靠近的火伴的帮忙下，将兄长的尸身放入棺木。
本来，蒙羑筹算为蒙伯主持葬礼，但既然来了庄子这位更加了不得的长辈，蒙羑当然不好再占驰名分，便代蒙仲开口，请庄子主持丧礼。
但是庄子却答复道：并非如此，我老婆初死之时，我如何能不感慨悲伤呢！但是考查她开端本来就未曾出世，不但未曾出世并且本来就未曾具无形体，不但未曾具无形体并且本来就未曾构成气味。异化在恍恍忽惚的境域当中，窜改而有了气味，气味窜改而有了形体，形体窜改而有了生命，现在窜改又回到灭亡，这就跟春夏秋冬四时运转一样。死去的她将悄悄地寝卧在六合之间，而我却呜呜地随之而哭泣，我以为这是不能通达天命，因而就停止了抽泣。
此时，在旁的庄子固然没法听到蒙仲的心声，但却能从弟子的眼中看到名为仇恨与气愤的情感，这让他微微皱了皱眉，继而黯然长叹。
只不过是庄子看破了世事，以为人的存亡是天道运作规律下的一环罢了，人从“无”中出世，终究又归于“无”，这便是天道，是天然的规律之一。
而论年龄，庄子亦比他年长二十多岁，更别说庄子的名誉，是以他当然不好持续坐在这里，从速叮咛孙子蒙虎扶他起来出门相迎。
但两比拟较，蒙仲最恨的当然还是滕虎，毕竟滕虎就算有再多的苦处，也没法袒护此人亲手杀死了他兄长蒙伯的究竟。
当惠施神采严厉地走入灵堂时，惊诧看到庄子坐守在棺木旁，以一个不雅的姿式用手拍着瓦盆伴奏，毫无笑容地放声歌颂。
老婆过世不但不表示哀痛反而放声歌颂，莫非庄子实在竟是一个薄情寡义之人？
蒙仲站起家来惊奇地问道。
“是的，长老。”蒙遂恭敬地答复道，旋即亦快步分开了正屋。
话音未落，蒙遂在旁已经接口说道：“阿仲，夫子来了，你从速出来驱逐。”
而现现在，这位夫子为了蒙伯的丧礼而从庄子居赶到乡邑前来记念，不得不说这是因为他非常看重蒙仲这个弟子。
两个时候后，送葬的步队来到了安葬之地，即蒙氏乡邑境内的一座小山，比拟较在此境内很驰名誉的景山，这座被蒙氏一族定名为「蒙山」的小山丘并不显很多么起眼，但倒是蒙氏一族祖祖辈辈的安葬之地。
惠施便皱着眉头指责道：伉俪多年，同床共枕，她为你养儿成人，现在老了，过世了，纵使你看淡此事，不哭也罢，可你竟然敲盆歌颂，不感觉过分度了吗？
在送葬期间，蒙仲看到很多族内的婶婶、嫂嫂，一脸哀痛地伏在那一口口棺木上，悲哭不已，比拟较之下，他的母亲葛氏还是算固执的，固然双目通红，却死死抿着嘴唇，未曾让眼中的泪水流下。