但遗憾的是，两年时候并不敷以让蒙仲淡忘这段恩仇。
但因为当时吴起的母亲过世时，他并没有遵循儒家忠孝的信条回家奔丧守孝，是以被曾申逐出了流派。
厥后，孙膑靠着装疯卖傻才得以存活，直到齐国的使者「田忌」来到魏国，孙膑想尽体例见到了田忌，恳请后者帮他逃离樊笼，田忌很赏识孙膑的才调，便帮忙孙膑逃离了魏国。
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也……”
太公望，即姜尚，或者吕望，俗称实在就是姜子牙，周国灭殷商的最大功臣之一，姜姓齐国的先祖，是比孙子更早的兵家圣贤，但因为姜子牙亦属道家人物，是以他的著作亦被归于道家。
对此，蒙仲不敢去证明，因为他晓得，固然庄子保藏了这些著作，但这并非庄子对这些著作没有成见，最好的例子就是儒家。
“阿仲。”
一样是同门师兄弟，一样是鬼谷子的门徒，「苏秦」用激将法鼓励「张仪」，使张仪成为“一怒而诸侯惧”的大丈夫，但是庞涓却因为妒忌孙膑，在得知后者出山后将其骗到魏国，遭到了「膑刑」、「黥刑」的毒害。【PS：膑刑，即挖掉两块膝盖骨，令人再也没法站立。以是孙膑才被称为孙膑，本名传闻叫「孙伯灵」，是孙武的先人。至于黥刑，就是在脸上用墨刺字，普通是纹刺所犯的罪过。】
但是庄子是否观阅过这些册本，那就不得而知了。
今后吴起弃儒学兵，并在学成以后投奔鲁国。
而吴起最最闻名的，莫过于以五万魏卒击败秦国五十万军队的「阴晋之战」，篡夺了秦国在河西的五百多里地盘。
间隔兄长蒙伯下葬，一晃眼已畴昔两年。
果不其然，在瞧见蒙仲后，庄子指了指那些竹简，表示蒙仲朗读。
半晌后，蒙仲来到了庄子居住的正屋，只见在正屋内，在庄子的坐位上，摆满了竹简。
厥后吴王阖闾过世，伍子胥搀扶其子「夫差」继位，在「吴越争霸」期间，吴王「夫差」不但没有服从伍子胥的奉劝杀死被他吴国击败的越王「勾践」，却反而听信奸臣谗言，赐下宝剑命伍子胥自刎。
比拟较《孙子兵法》、《吴子兵法》、《孙膑兵法》三部，司马穰苴的《司马兵法》与太公的《太公兵法》，向来都是被齐国所收藏的宝贝，但是庄子却能汇集到这两部兵法的此中一部分，哪怕并不完整，也是一件让人感受非常不成思议的事情。
而这两年蒙仲在观阅那几部兵法时，亦曾碰到很多猜疑，但他却不敢向庄子就教，因为曾经有一次庄子在他身边颠末时，因见他正在观阅兵法而眉头紧皱，很较着的暴露了不渝之色。
关于这位孙武的老友「伍子胥」，蒙仲曾传闻过此人的一些轶事。
听闻此言，蒙仲放动手中的竹简，站起家来。
比如《老子》、《易》、《周易》，比如《鬼谷子》、《列子》、《杨朱》，再比如魏国名相李悝所编著的《法经》等等，能够说是非常丰富。