联婚的性子与通婚不异，都是为了借两方的婚姻而拉近彼其间的干系，以这类体例达到安定的联盟干系，分歧之处在于，联婚的两边都是各方职位比较高的人物，比如某国的国君、太子、公子，亦或是某家属的嫡子、嫡孙等等。
见此，葛氏也只好作罢。
说罢，他转头看向蒙伯，笑着叮咛道：“伯儿，要记着你弟弟的良言呐，到时候千万莫要羞怯，男大当婚、女大当嫁，此乃恒古之理。善待双亲、娶妻生子、持续家统、创建家业，这当是男儿所为。……记着了吗？”
通婚，则是两个、或几个职位、气力附近的权势间，一种较为牢固的婚姻体例，根基上用于浅显族人。
看到兄长这幅模样，蒙仲在旁亦感到有些好笑。
其一，该男人家因为家中贫困，是以其父将其卖给大师族当家奴，后由大师族的仆人配以女奴结婚。
平心而论，蒙伯从小到多数对蒙仲极好，凡是有好的东西都给母亲葛氏与弟弟蒙仲，的确就是孝子贤兄的典范，独一的缺憾就是脾气太诚恳，乃至于蒙仲固然作为弟弟，但偶然却需求为兄长感到担忧。
见此，蒙荐便指着蒙仲说道：“仲儿这孩子，自小聪明，族中小辈无人能及，今老夫成心叫他去奉养一名叫做庄周的大贤，但愿能拜在其门下，如此一来，你蒙瞿家复兴可期。”
“还是老夫派家人送你去吧，终返海内比来也不是很安乐。”说到这里，蒙荐顿了顿，捋着髯须笑问葛氏道：“那么这件事……”
“……”
“若族内的筹办不出不测，应当在夏至日前后。”蒙荐解释道。
因为他对蒙仲的等候要更高，他会感觉那些小宗女子配不上蒙仲，那么蒙仲亦是小宗后辈出身。
说着，他双手一扶矮桌，作势站了起来：“时候也不早了，老夫就先行告别了。”
而蒙仲家的地步，则是平凡人家的足足八倍。
就拿蒙仲的兄长蒙伯来讲，他是蒙氏一族的小宗后辈，是以他迎娶的工具，也将是葛氏、华氏、乐氏等与蒙氏一族干系敦睦靠近的大师族的小宗女子，既不成能迎娶百姓之女，也几近不成能会有大师族的嫡宗女子下嫁。
其二，女方将非仆从身份的男人招赘到家中，与其女结婚称「赘婿」，与寡居女仆人结婚称「后父」——二者都是属于赘婿的范围。
听闻此言，蒙荐捋须笑道：“哈哈，老夫倒觉得仲儿这孩子说得对。”
只不过嘛，母亲终归是宝贝儿子，作为母亲，葛氏当然但愿今后的儿媳妇边幅出众、品性端庄，这才是葛氏之以是担忧的启事。
葛氏会心，低头点头行了一礼，感激地说道：“就依长老您的意义。……长老一向宠遇我家，妾身无觉得报，再次谢过。”
总而言之，男方是甚么职位，就迎娶大抵甚么职位的女子为妻，这称得上门当户对，如许既不会产生男方家瞧不起女方家、或女方家瞧不起男方家的环境，也不至于会被人嘲笑不懂礼法。
说着，他捋了捋髯须，老神在在地又说道：“过几日，我蒙氏将要祭奠先祖，期间设飨礼以宴邀葛氏、乐氏、华氏、辛氏等诸家属前来，介时，诸家也会将其族内适龄后代一同带来观礼。据老朽所知，葛氏、华氏、乐氏等，诸族皆有与伯儿年纪相仿的待嫁女子，你母子若瞧见瞩意的，便奉告老朽，老朽可代你家前去说亲。”