但庄子出游，向来毫无规律，偶然候在早上，偶然候在中午，偶然候在早晨，实在不好掌控——这还是在现在庄子老迈以后，传闻当初庄子年青时，偶然候在家中埋头几个月点窜著作，而偶然则一旦出游就是几个月，更加没有规律。
这当然是美意，毕竟当时正值七八月，蒙仲每日守在院门处被骄阳暴晒，这不能不说是一件非常辛苦的事。
宋荣子，即「宋銒（xíng）」，年青时曾在齐国的「稷放学宫」肄业，亦是担当了老子思惟的道家圣贤，倡导「接万物以别宥为始」，提出「情欲寡」﹑「见侮不辱」说，反对诸侯间的兼并战役，主张「崇俭」、「非斗」。【PS：因为宋銒主张「崇俭」、「非斗」，是以有人曲解这位是墨家弟子，但实际上人家是道家宋尹学派的鼻祖，是黄老一派的道家贤者。黄即黄帝，老即老聃（老子）。】
总而言之，这是一名同时获得道家庄子与儒家孟子二者尊敬与推许的圣贤。
成果，庄子还是是视若无睹。
对此，蒙仲、蒙遂二人不为所动，毕竟，归正蒙虎只是过来充数的，也没希冀他能帮上甚么大忙。
院内诸子心中惊呼道。
第四日的下午，庄子总算是外出散心了。
当晚，蒙仲便连夜誊写了《宋子》的《天人篇》，然后在次日凌晨，抱着这册《天人篇》，坐在院门四周等着庄子。
一样的语气，一样的说法，只是换了几个词罢了，但获得的成果倒是一样的：庄子淡淡扫了他一眼，然后自顾自分开了。
『这家伙疯了么？』
在此期间蒙仲向庄子就教的著作，从《宋子》到庄子本身的著写的《齐物论》、《德充符》、《六合》、《山木》、《胠箧》，再到魏人「李悝（kuī）」所著的《法经》、吴起的《吴子兵法》等等。
乃至于，也不晓得是不是因为蒙仲被庄子疏忽的次数多了，向缭、华虎、穆武三人反而逐步与蒙仲几人靠近起来，能够是他们感觉，此时多番被庄子所忽视的蒙仲，也算得上是他们的‘同道中人’了。
乐进神采奇特地瞅着蒙仲，抬手指了指后者嘴唇微动，大抵是想说些近似「不见黄河不断念」的话，但毕竟，他点了点头：“好，就让你断念。”
“嘶——”
“你还没放弃啊？”
就跟前次那般，庄子瞥了一眼蒙仲，面色涓滴看不出端倪，脚步亦未曾停顿，自顾自拜别了。
而现在见到蒙仲的惨状——比他们更惨的惨状，他们心中的不舒畅天然烟消云散，取而代之的，则是一种怜悯。
“当然。”蒙仲点点头，有些摸不透向缭问这话的企图。
院内诸人惊地倒抽一口寒气，一个个骇然地瞪大了眼睛。
在得知这些过后，蒙仲只能悄悄光荣庄子现现在已没有其年青时的精力。