这，就是战国期间！
就在赵丹利落的胡塞海喝和赵豹既有些等候又带着几分不屑的目光当中，吕不韦终究抬开端来，朝着赵丹慎重一礼。
但这也是一个真正实现了“豪杰不问出处”的期间，只要你有真本领，那么你就必然不会被藏匿，就必然能够出头，能够在战国这个大期间的舞台上绽放出你本身的光彩。
一旁的赵豹则就没有这么淡定了，这位平阳君一会看看堂上的赵丹，一会又看看堂下的吕不韦，目光当中既有着不解，又带着几分惊奇。
很明显，这家伙要开端答题了。
这就是吕不韦对于赵丹这篇命题作文的答复了。
这是最好的期间，也是最坏的期间。
就连自视甚高的平阳君赵豹本身，也底子答不出如许的答案。乃至如果平阳君赵豹本身来作为阅卷者的话，他很有能够会给吕不韦这个答案――满分！
“故商贾之道，治国之道，不过在于理也。得其理，则商贾之道可行，治国之道亦可行之。不得其理，则二者皆不成行之。此商贾之道与治国之道相通之处也！”
如果说先前赵丹在诘问吕不韦的时候，吕不韦另有一些猝不及防的慌乱，那么到了现在，这位本年不过才三十二岁，比起赵丹来讲也大不了多少的战国奇才已经完整的沉着了下来。
这里吕不韦实在还藏着相称于表示的半句话没有说，那就是治国之道和商贾之道既然有着相通之处，那么商贾之道的经历，当然也便能够拿来治国！
“以不韦之见，或商贾之道，或治国之道，若欲胜利之，则莫过于晓其事理。昔范蠡先助勾践灭吴，后以陶朱公之名从商而富，何故？无他，乃范蠡晓治国之道，通经商之理也。”
国君劈面出题，被问者临时作答。因为你底子不成能晓得国君会问哪些方面的东西，以是这就很磨练作答者的知识储备，以及随机应变的才气。
“在我（吕不韦）看来，甚么商贾之道治国之道实在都一样，想要胜利你就要把握这些‘道’当中的规律（也就是理）。范蠡为啥能够在当越国大夫的帮忙勾践治国，又能够在灭掉吴国激流勇退裸辞以后经商成为天下巨富？那就是因为范蠡明白此中的‘理’。”
毫无疑问，对于赵丹提出来的这个题目来讲，这是一个绝对能够得高分、并且起码在九十五分以上的答案！
这就是所谓的“战国尚功利”，一个和万恶的美帝本钱主义贸易公司一样把功利主义阐扬到了极致的期间。
吕不韦的这一番话说出来，赵丹倒还没甚么，倒是一旁坐着的平阳君赵豹眼睛都瞪圆了，整张脸上就是大写的两个字――震惊！
这个答复如何样呢？单单从平阳君赵豹那张大得能够塞进三个鹅蛋的嘴巴里就能够看得出来了。