“表哥，如何要来的这么早啊！”王颜卿早早的就被姬宁带到学宫内，等候着荀子的到来。
张潇细心的为他们三人讲授了牙签的感化服从，商贾出身的卓千雅，听后眼放异彩，冰雪聪明的问道：“那我们是不是能够推行发卖？”
姬宁轻点头道：治国之法，唯有爱民，非攻，才气实现天下大同。
荀子正色道：吾不及也！
听到张潇讲的内儒外法时，荀子确切骇怪的看着张潇，这是没有任何人提出的谈吐？
尚未太久，就听到隆鸣的钟鼓声，响声震耳欲聋，千转不断。大殿内，诸子百家学子端坐其下，以手衬衣作揖：拜见祭酒大人！
声音高呼，一浪高过一浪，大殿下的的蒲团上，荀子端坐起下，起家回礼，礼毕后，复坐其位。就用明朗的声音道：井蛙不成以语于海者，拘于虚也；夏虫不成以语于冰者，笃于时也；曲士不成以语于道者，束于教也！夫子一人之言，愿与诸君共论。
就站起家来作揖：知名学子见过夫子。荀子也没多说，就直接问他：你有甚么高见？
话音未落，就传来掌声，大笑而来道：“不错，说的很对啊。”
“哦，你问的阿谁，在我们那里是叫牙签啊。”
“他们走路的模样？”王颜卿茫然的问？
祭酒乃学官名，是主管学宫内事件的。荀子拍拍姬宁的肩膀，就今后走去了。
孟子之言：人道本善，父子有亲，君臣有义，佳耦有别，长幼有序，朋友有信。是以德行感化臣民，社会大同。然夫子之言？人非禽兽，怎能够禽兽轮之？岂是单单就法制的力量为之？
“潇哥，你刚才从竹筒上所做的一番是干甚么的？”这话问出口，连卓千雅与福伯也面露当真之色，细心聆听。
古人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而推让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故**生而礼义文理亡焉。但是从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于推让，合于文理，而归于治。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也……
可贵悠悠没有辩驳张潇，很听话的来到张潇面前，按张潇的话按摩开来。夙来大师都明白悠悠作弄人的伎俩，悄悄为张潇捏了一把汗。可出乎大师的料想，张潇让她捏肩她不敢捶背，涓滴不敢有一丝的违背。
王颜卿听到这句话后，就转头对表哥说道：表哥，这夫子明里讲的性善恶之分，可实际上讲的是治国之策，表哥可有好的对策？
随即就挺身问道：夫子与孟子比，何如？
悠悠奉迎似得看着张潇，柔声甘言的扣问，听得张潇身子都酥了。一脸享用的贱样，一副糊口如此，此生足矣的享用状。
荀子语音不落，齿语清楚，停顿之处，常常大声引论，学子们纷繁喝声：彩！
说完这句话后，顿了一下，朝着卓千雅表示了一下，持续道：
人之性恶，其善者伪也。
张潇一向听他们的辩论，内心说道：这不就是朴实的辩证法吗？考古专业出身的他，看到鼎鼎大名的荀子就坐在面前，平平的内心早就冲动万千！
姬宁一行人仓猝恭手道：“见过祭酒大人！”
张佐话语刚落，就遭到了齐地的本地学子围攻，但所论道的都是关于性善恶的本身争辩，黯然的叹了一口气。