随即就挺身问道：夫子与孟子比，何如？
荀子语落，学子们再次作揖，礼落。张潇就见到了前次直言邹子的学子，作揖拜道：大梁学子张佐拜问夫子，获咎之处失礼了！荀子摆手表示无碍，等候他的反击。
“他们走路的模样？”王颜卿茫然的问？
悠悠奉迎似得看着张潇，柔声甘言的扣问，听得张潇身子都酥了。一脸享用的贱样，一副糊口如此，此生足矣的享用状。
张佐话语刚落，就遭到了齐地的本地学子围攻，但所论道的都是关于性善恶的本身争辩，黯然的叹了一口气。
张潇细心的为他们三人讲授了牙签的感化服从，商贾出身的卓千雅，听后眼放异彩，冰雪聪明的问道：“那我们是不是能够推行发卖？”
荀子正色道：吾不及也！
“表哥，如何要来的这么早啊！”王颜卿早早的就被姬宁带到学宫内，等候着荀子的到来。
“他们走路的模样看出他们的脾气，我风俗看他们的法度，看他们的身形。你能够看出来，他们脾气是激进的？保守的？是轻易打动的还是沉稳的？”姬宁淡然的谈道。
荀子语音不落，齿语清楚，停顿之处，常常大声引论，学子们纷繁喝声：彩！
声音高呼，一浪高过一浪，大殿下的的蒲团上，荀子端坐起下，起家回礼，礼毕后，复坐其位。就用明朗的声音道：井蛙不成以语于海者，拘于虚也；夏虫不成以语于冰者，笃于时也；曲士不成以语于道者，束于教也！夫子一人之言，愿与诸君共论。
牙签，古亦称“嚼杨木”或“嚼杨枝”。古文即有“进盘飨，嚼杨木”一语。所谓“嚼杨木”，就是饭后用牙签剔牙的意义。
荀子常驻学宫，但本身也是极少的宣众讲学，本日仿佛比昔日人数更盛。悠悠抱怨的说道：让你快点，不听，你看看现在？
听到张潇讲的内儒外法时，荀子确切骇怪的看着张潇，这是没有任何人提出的谈吐？
一夜无话，睡眼昏黄的张潇就被卓千雅唤醒起来，沐浴焚香，悠悠亲身脱手把他头发盘成发髻，穿上早已筹办好的白袍，张潇悄悄挑了下眼睛，臭屁的对悠悠说道：看，是不是被迷倒了？
卓千雅拍了拍悠悠，点头表示。跟从着人群涌动前去学宫内。
大殿之下，一炷香顿时到尾。而大殿上的荀子也到告终尾处：今与不善人处，则所闻者欺诬诈伪也……靡罢了矣！