这明显就是明天殷昊见到的活佛的样貌。可这位聘请他来此品茶的“活佛”仿佛明天变得不熟谙他了，还对他大喊小叫的。
殷昊愣了一下。明天可真是巧，活佛还没见到，先碰到了他徒弟。又和他mm闹了这么一出。
这上密院，是全部弥陀寺本宗派的经学院。同时也是邪陀汗国其他各个教派梵刹的陀喇们梦寐以求想要来进一步学习、修习密乘的处所。此地有着一流的讲经师，另有天下最大的藏经楼。传闻楼内经籍已经达到了近十万卷了。除了弥宗本宗的经籍以外，另有很多北宗南宗乃至前弘法期弥陀宗的旧经。
殷昊以手中之棍，对战群僧，轻松随便之下就将这些陀喇打得落花流水，没一会儿各个倒地不起。大多数人都捧着被打脱了臼的胳膊或腿，不住的哀嚎。幸亏殷昊动手不是太狠，主如果以快速地使其丧失战役力为主。真正伤残的却没有一个。这些骨节脱臼只要救治得法，很快就能规复如常的。
“景施主，劳您久候了！”殷昊正在默念这大明咒的时候，昨日代表活佛邀约他的阿谁年青陀喇走了出来，恭敬地唤了他一声。殷昊能够获得活佛的聘请，对于这些浅显陀喇来讲，那就是高朋天然是不能怠慢的。
他这么一说，那位老陀喇随即笑了起来：“本来如此，那真是曲解了。”
这老陀喇笑着说道：“老衲森巴，忝为上密院堪布。”
这弥陀寺在供奉蔺宜公主带来的佛像之时，也停止了大范围的扩建。而这些修建很较着的带有楚代的中原地区的修建气势。传闻公主为建弥陀寺从本地召来精美工匠，以中原古刹为形式，连络邪陀修建的特性，终究建成了极其壮观的重楼叠阁。
他用的是从贾演手中学来的一套军中的枪棒棍法。这路棍法以大开大阖简朴直接的进犯体例为主。但颠末军队的多年传承以后，早已经是去芜存菁了。他这么一起棍法，是非皆可，双单并用，法门多而密，有圈、点、枪、割、抽、挑、拨、弹、掣、标、扫、压、敲、击十四式。但这十四式，每一式都有近百的变招，自在随便，窜改多端，简朴直接。这套棍法要求劲力缠绵不竭，沾连粘随，一得机势即劈滑对方兵器或手臂，杀伤力极大。
殷昊正在这里私心猜度的时候，从四周冲出一大群陀喇，大家手里拿着棍棒！这些带着棍棒的陀喇冲出来以后很快就将殷昊包抄了起来。领头的一个和那“活佛”用邪陀语聊了几句以后，号召了一声。统统的陀喇就开端用棍棒朝着殷昊身上号召了起来。