是以百姓对这位“奥秘的”皇子赵德芳，有了更多的设想空间，而德芳之兄德昭脾气刚烈朴重，勇猛善战，又曾被赐赉金锏，他被太宗之言逼迫他杀，官方将这类怜悯之情转嫁至德芳身上。
1、赵德芳应为宋太祖指定的皇位担当人，据《涑水纪闻》《宋人轶事汇编》等载：君倚曰：太祖初晏驾，时已四鼓，孝章宋后使内侍都知王继隆召秦王德芳，继隆以太家传位晋王之志素定，乃不诣德芳，而以婚事一人径趋开封府召晋王。见医官贾德玄先坐于府门，问其故，德玄曰：“去夜二鼓，有呼我门者，曰‘晋王召’，出视则无人，如是者三。吾恐晋王有疾，故来。”继隆异之，乃告以故，叩门，与之俱入见王，且召之。王大惊，踌躇不敢行，曰：“吾当与家人议之。”入久不出，继隆趣之，曰：“事久将为别人有矣。”遂与王雪中步行至宫门，呼而入。继隆使王且止其直庐，曰：“王且待于此，继隆抢先入言之。”德玄曰： “便应直前，何待之有？”遂与俱进。至寝殿，宋后闻继隆至，问曰：“德芳来耶？”继隆曰：“晋王至矣。”后见王，惊诧，遽呼“官家”，曰：“吾母子之命，皆托官家。”王泣曰：“共保繁华，无忧也。”（司马光所写：“事久将为别人有矣。”---“别人”意指何人呢？）
“八贤王”赵德芳曾有一柄先帝所赐的黄金锏。
【八贤王人物原型】
在太祖驾崩后，太宗对于德芳尤爱之，封赏颇多，仍称皇子，并将太祖玉宝赐赉德芳，德芳病时太宗前去南宫视疾，但德芳因太祖驾崩之时宋皇后召他之事，及其兄长德昭因言被太宗怒斥他杀后，每天惶恐度日，终究寝疾薨，太宗极其哀思，车驾临哭，废朝五日以表昌大，追封中书令、岐王。
（德昭喜读书，善交战，为人漂亮，淡薄名利，太祖曾赐赉金锏一柄，但其脾气刚烈。承平兴国四年979年，一次德昭随太宗出征，因被敌寇冲散，将士找不到太宗，要拥立德昭为帝，但被其喝止，回朝以后，太宗极其不悦，德昭为将士请命封赏，被太宗无端怒斥，德昭为此回到府邸引刀自刎而亡，德昭之死令太宗极其不测，伏尸而泣，追封中书令、魏王，谥号：懿，后代追封：燕王）
综上，三个汗青人物各自的平生经历，与戏剧中【八贤王】的故事相差均甚远，然八贤王却有著三小我的故事，也就是说，【八贤王】不是一小我，而是这三人的同一。
7、《二十四史-宋史》载：太宗在赵德芳病薨后，车驾临哭，废朝五日，谥号：康惠（德昭、廷美均无废朝五日的厚待，也无双字的谥号，这是否代表了甚么？）
跟着宋朝的谜案、事件等诸多身分，百姓心中等候呈现一名有特别身份职位、又贤明奸佞之人，也因为野史中赵德芳的“奥秘”给汗青上的他留下来诸多可塑空间。（杨家将与八贤王的故事约构成于南宋，南宋时，皇权重新回到太祖一脉，并且天子又是赵德芳后嗣子孙，以是对于八贤王的如此塑造，也是常理当中了。）
【汗青传闻】
2、据闻：德芳聪慧，待人谦逊，宋皇后尤喜之，尝与太祖言立德芳为太子，太祖以德芳冲年言立太子过早。（也就是说，当时宫中表里很多人都晓得这件事情。）