但是关于禹爷的消息，也和珍宝的入京一同多起来了。百姓的檐前，路旁的树下，大师都在谈他的故事；最多的是他如何夜里化为黄熊，用嘴和爪子，一拱一拱的疏浚了九河，（35）以及如何请了天兵天将，抓住兴风作浪的妖怪无支祁，镇在龟山的脚下。（36）皇上舜爷的事情，但是谁也不再提起了，最多，也不过谈谈丹朱太子（37）的没出息。
“我讨过老婆，四天就走，”禹答复说。“生了阿启，也不当他儿子看。以是能够治了水，分作五圈，的确有五千里，计十二州，直到海边，立了五个头领，都很好。只是有苗可不可，你得留意点！”
“他们觉得中原的人丁太多了，”第一名大员道，“减少一些倒也是致承平之道。何况那些不过是愚民，那喜怒哀乐，也决没有智者所玩想的那么精微的。知人论事，第一要凭主观。比方莎士比亚（29）……”
“甚么？――看明白！”当头是一条瘦长的莽汉，粗手粗脚的，怔了一下，大声说。
“禀大人，”一名大员终究说。“倒还像个模样――印象甚佳。松皮水草，出产很多；饮料呢，那可丰富得很。百姓都很诚恳，他们是过惯了的。禀大人，他们都是以长于刻苦，驰名天下的人们。”
（5）禹，我国当代的治水豪杰，夏朝的建立者。《史记・夏本纪》说禹“名曰文命”，在他的父亲鲧被殛今后，受命治水：“尧崩，帝舜问四岳曰：‘有能成美尧之事（按即治水之事）者，使居官。’皆曰：‘伯禹为司空，可成美尧之功。’舜曰：‘嗟，然！’命禹：‘女（汝）平水土，维是勉之！’禹拜顿首，让于契、后稷、皋陶。舜曰：‘女其往视尔事矣！’”关于他治水事迹的传说，在《尚书》、《孟子》及其他先秦古籍中多有记叙。
“放他妈的屁！”禹内心想，但嘴上却大声的说道：“我颠末查考，晓得先前的体例：‘湮’，确是弊端了。今后应当用‘导’！不晓得诸位的定见如何样？”（30）
“唉！”禹说。“做天子要谨慎，温馨。对天有知己，天赋会仍旧给你好处！”
这时候，局里的大厅上也早产生了扰乱。大师一瞥见一群莽汉们奔来，纷繁都想遁藏，但看不见刺眼的兵器，就又硬着头皮，定睛去看。奔来的也邻近了，头一个固然面孔黑瘦，但从神情上，也就熟谙他恰是禹；其他的天然是他的随员。
“卑职的鄙意，窃觉得大人是仿佛应当收回成命的。”一名白须白发的大员，这时感觉天下兴亡，系在他的嘴上了，便把心一横，置死生于度外，果断的抗议道：“湮是垂白叟的成法。‘三年无改于父之道，可谓孝矣。’――垂白叟升天还不到三年。”
一九三五年十一月作。
禹一声也不响。
“你们坐近一点来！”禹不答他的扣问，只对大师说。“查的如何样？”
舜爷叹一口气，就托他办理国度大事，有定见劈面讲，不要背后说好话。瞥见禹都承诺了，又叹一口气，道：“莫像丹朱的不听话，只喜好浪荡，旱地上要撑船，在家里又拆台，弄得过不了日子，这我可真看的不扎眼！”
“禹太太，这个年初儿，不大好，从本年起，要端民风而君子心，男女有别了。现在那一个衙门里也不放娘儿们出来，不但这里，不但您。这是上头的号令，怪不着我们的。”