“我们大王只要一个头。那一个是我们大王的呢？”第九个妃子焦心肠问。
并不要很多工夫，就瞥见六小我向金阶趋进。先头是寺人，前面是四个军人，中间夹着一个玄色人。待到迩来时，那人的衣服倒是青的，须、眉、头发都黑；瘦得颧骨、眼圈骨、眉棱骨都高高地凸起来。他恭敬地跪着俯伏下去时，公然瞥见背上有一个圆圆的小承担，青色布，上面还画上一些暗红色的斑纹。
玄色人和眉间尺的头也渐渐地住了嘴，分开王头，沿鼎壁游了一匝，看他但是装死还是真死。待到晓得了王头确已断气，便四目相视，微微一笑，随即合上眼睛，抬头向天，沉到水底里去了。
注释：
“是呵……”老臣们都面面相觑。
跟着歌声，水就从鼎口涌起，上尖下广，像一座小山，但自水尖至鼎底，不住地回旋活动。那头即随水上高低下，转着圈子，一面又滴溜溜本身翻筋斗，人们还能够模糊瞥见他玩得欢畅的笑容。过了些时，俄然变了顺水的泅水，打旋子夹着穿越，激得水花向四周飞溅，满庭洒下一阵热雨来。一个侏儒俄然叫了一声，用手摸着本身的鼻子。他不幸被热水烫了一下，又不耐痛，终究免不得出声叫苦了。
“主子们向来就没有留意看过大王的后枕骨……”
（32）阿金姐：作者假造的人名。 (3)
幸我来也兮青其光！
“传出去！”
“我有体例。”第三个王妃对劲地说，“我们大王的龙准（16）是很高的。”
彼用百头颅，千头颅……
上自王后，下至弄臣，骇得固结着的神采也回声活动起来，仿佛感到暗无天日的哀思，皮肤上都一粒一粒地起粟；但是又夹着奥妙的欢乐，瞪了眼，像是等待着甚么似的。
异处异处兮堂哉皇！
仇敌相见，本来格外眼明，何况是相逢狭路。王头刚到水面，眉间尺的头便迎上来，狠命在他耳轮上咬了一口。鼎水马上沸涌，彭湃有声；两端即在水中死战。约有二十回合，王头受了五个伤，眉间尺的头上却有七处。王又奸刁，老是设法绕到他的仇敌的前面去。眉间尺偶一忽视，终究被他咬住了后项窝，没法回身。这一回王的头但是咬定不放了，他只是连连蚕食出来；连鼎内里也仿佛听到孩子的失声叫痛的声音。
阿呼呜呼兮呜呼呜呼，
彼用百头颅，千头颅兮用万头颅！
血一头颅兮爱乎呜呼。
“如果皮肉没有煮烂，那就轻易辩白了。”一个侏儒跪着说。
降服怨敌，怨敌降服兮，赫兮强！
三头悉烂，不成别离，分葬之，名曰三王冢。”（据鲁迅辑《古小说钩沉》本）又晋代干宝《搜神记》卷十一也有内容大抵不异的记录，而论述较为详确，如眉间尺山中遇客一段说：“（楚）王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇，王即购之令媛。儿闻之，亡去，入山行歌。客有逢者，谓子幼年，何哭之甚悲耶？曰：‘吾干将莫邪子也。楚王杀我父，吾欲报之。’客曰：‘闻王购子头令媛，将子头与剑来，为子报之。’儿曰：‘幸甚！’即自刎，两手抱头及剑奉之，立僵。客曰：‘不负子也。’因而尸乃仆。”（别的相传为后汉赵晔所著的《楚王铸剑记》，完整与《搜神记》所记不异）
大师只得平心静气，去细看那头骨，但是吵嘴大小，都差未几，连那孩子的头，也无从辩白。王后说王的右额上有一个疤，是做太子时候跌伤的，怕骨上也有陈迹。公然，侏儒在一个头骨上发见了：大师正在欢乐的时候，别的的一个侏儒却又在较黄的头骨的右额上看出相仿的瘢痕来。