“你晓得么？猫是老虎的先生。”她说。“小孩子如何会晓得呢，猫是老虎的师父。老虎本来是甚么也不会的，就投到猫的门下来。猫就教给它扑的体例，捉的体例，吃的体例，像本身的捉老鼠一样。这些教完了；老虎想，本领都学到了，谁也比不过它了，只要教员的猫还比本身强，如果杀掉猫，本身便是最强的角色了。它盘算主张，就上前去扑猫。猫是早晓得它的来意的，一跳，便上了树，老虎却只能眼睁睁地在树下蹲着。它还没有将统统本领传授完，还没有教给它上树。”
实在人禽之辨，本不必如许严。在植物界，固然并不如前人所胡想的那样温馨自在，但是噜苏造作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句辩口语。虫蛆或许是不洁净的，但它们并没有自鸣狷介；鸷禽猛兽以较弱的植物为饵，无妨说是残暴的罢，但它们向来就没有竖过“公理”“公理”的旌旗，使捐躯者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，天然是一猛进步；能说话了，天然又是一猛进步；能写字作文了，天然又是一猛进步。但是也就出错，因为当时也开端了说废话。说废话尚无不成，乃至于连本身也不晓得说着愿意之论，则对于只能嗥叫的植物，实在免不得“颜厚有内疚”。借使真有一名一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，或许倒觉得多事，正如我们在万生园里，瞥见猴子翻筋斗，母象存候，固然常常破颜一笑，但同时也感觉不舒畅，乃至于感到哀思，觉得这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。但是，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，顺俗来谈一谈，――辩一辩了。
我的床前就帖着两张花纸，一是“八戒招赘”，满纸长嘴大耳，我觉得不甚美妙；别的一张“老鼠结婚”却敬爱，改过郎新妇乃至傧相、来宾、执事，没有一个不是尖腮细腿，像煞读书人的，但穿的都是红衫绿裤。我想，能停止如许大典礼的，必然只要我所喜好的那些隐鼠。现在是粗鄙了，在路上遇见人类的迎娶仪仗，也不过当作性交的告白看，不甚留意；但当时的想看“老鼠结婚”的典礼，却极其神驰，即便像海昌蒋氏似的连拜三夜，怕也一定会看得心烦。正月十四的夜，是我不肯等闲便睡，等待它们的仪仗从床下出来的夜。但是仍然只瞥见几个光着身子的隐鼠在空中游行，不像正在办着丧事。直到我熬不住了，怏怏睡去，一睁眼却已经天明，到了灯节了。或许鼠族的婚仪，不但不分请柬，来采集贺礼，虽是真的“观礼”，也绝对不欢迎的罢，我想，这是它们向来的风俗，没法抗议的。
我有一时，曾经多次忆起儿时在故里所吃的蔬果：菱角，罗汉豆，茭白，香瓜。凡这些，都是极其鲜美适口的；都曾是使我思乡的勾引。厥后，我在久别以后尝到了，也不过如此；唯独在影象上，另有旧来的意味存留。他们或许要利用我平生，使我不时反顾。
《朝花夕拾》短序
现在提及我仇猫的启事来，本身感觉是来由充沛，并且光亮正大的。一，它的脾气就和别的猛兽分歧，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要纵情玩弄，放走，又抓住，抓住，又放走，直待本身玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，渐渐地折磨弱者的坏脾气不异。二，它不是和狮虎本家的么？但是有这么一副媚态！但这或许是限于天禀之故罢，借使它的身材比现在大十倍，那就真不晓得它所取的是如何一种态度。但是，这些话柄，仿佛又是现在提起笔来的时候添出来的，固然也像是当时涌上心来的来由。要说得可靠一点，或者倒不如说不过因为它们配应时候的嗥叫，手续竟有这么沉重，闹得别民气烦，特别是夜间要看书，睡觉的时候。当这些时候，我便要用长竹竿去进犯它们。狗们在大道上配应时，常有闲汉拿了木棍痛打；我曾见大勃吕该尔（P.Bruegeld.A¨）的一张铜版画Allegorie der Wollust上，也画着这回事，可见如许的行动，是中外古今分歧的。